因感了世上的繁华，知了太多的畅快事，而偏不与相干，只是独自的怅然迷茫，疑惑是否能真切的感受到那些富贵温柔，只是了满满的情怀与心中，而不得志与世之迷乱，不切身处于其中，惑人之真性情为何物，只是了矫揉造作，迎完春风送秋风，不知何志方成真，何愁方的解。
乱了志趣的人，方才是疑惑之人，如见瓜丢桃之猴，有求于饱餐又似无求于世与，抱得眼前之趣，方得为趣，弃之而求它，如若求之又求，穷极追索，何来乐于一时，只道是一宗又一宗的迷惑乱情，终是志不得满，请不得终，因之而求近行即时之乐，为当为之事，断非分之想，所以才求之即得，得之即乐趣。
一茬事，一茬结，梦中之事，即便是痴迷妄想，何不为梦中之乐，完了即终，有终即有始，如此循环求之，识事之轮回，知命之所向，岂不是行乐。
乐之前身，皆为苦先行，苦之艰，则乐之巨，此非无理之言，因此，常尝非人之苦，得非人之快，何乐不为。也由此，需苦心智，炼身体，得长久之乐。
如若心志不能为继，何受得了这大悲大喜，何知人之迷幻非想，何之志坚体强方为上。
解惑之本，在为无惑之行，日夜求之，方始终不弃，事事皆如此，无得妙径曲方。
