原文
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
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子贡问怎样修养仁德。孔子回答说：“工匠要做好他的工作，必须使他的工具好使。君子要修养仁德，必须先选择仁德的朋友。住在这个国家，你就要去事奉贤德的大夫，并且和士人中的仁者交朋友。”
大夫是贵族，士，多为大夫的家臣。子贡也属于士，所以对大夫 是事奉关系，对其他士是朋友关系。
张居正讲解说，为仁之功，当然在于自己。但是，为人之资，就必须有取于人，受别人影响，跟别人学。我们受朋友的影响，远远大于受书本的影响。所以，要有意识地选择影响自己的人。在一国当中，对有身份有地位的贤者，就要恭敬地执弟子之礼来侍奉他，学习他的言论风采，来消除我的鄙薄狭隘；研习他的德行政事，来磨砺自己的修行进步。如此，有个高人做我的标准，我的心自然收敛、谨慎、严肃，不敢放肆。而对于那些和我地位相当、年龄相仿的同辈同道呢，我要找到其中的仁者，执交游之礼而友之，德业则相劝，日日共同进步于仁；过失则相规，时刻警醒不要远离了仁。这样相互劝勉着，自然心中保持积极，保持上进，不会懈怠懒惰了。为仁之道，还有比这更好的吗?
工欲善其事，必先利其器。君欲求进步，必先择其友。良师益友，就是进步之器。张居正算是把这道理讲透了。我们不妨对照一下自己，我的良师是谁？我的良友是谁？写下来，好好琢磨，如果没有，找到他(她)。
模仿，是人性的本能，是个人和社会进步的本质，一切社会行为，都是人与人之间的相互模仿。要深刻认识这个道理，规划自己的模仿对象。
刘澔觉
为什么我们能一起做事呢？是因为我们可以一起进步，一起保持上进，这样的关系是最长久的，也是最真实的。
三人行必有我师，每一个人身上都有自己独特的一面，选择好的，我们学习，不好的对照自己，看看自己有没有，有就改掉，没有就要记下，以后不要出现。
还有一个点，就是要给自己找老师，可以模仿的老师，自己崇拜的老师，专业上要有老师，生活上也要有老师。
敬，模仿老师，自己去体会。朋友都是相互吸引的，不要去找，把自己变成更好的自己，那朋友们志同道合，大家精神，追求一样，自然在一起。
真金不怕火炼，不要着急，一切自然有答案，你要做的是好好把你该做的尽心竭力做好。
