01
首先，我承认我没有写过爆款。我怎么就敢大言不惭地说「爆款秘诀大公开」？
这个标题是TX元宝给提的。我让他生成10个爆款标题。结果，一个比一个「不要脸」，我只能挑一个我觉得「最要脸」的，于是就有了今天的标题。
如果这篇能爆，那就证明了——越不要脸的标题，越容易爆。
如果这篇不能爆，那就证明了——那些夸TX元宝牛逼的文章，大概率是吹牛逼。
当然，也有可能还是我的问题。而且他们大概率会甩锅在我身上。
明明是你不会用嘛！
那也就间接证明了，普通人想用好AI写爆款就是痴心妄想——我就是普通人呐！
那你会说，我这个标题不就是「标题党」了？
也不是，初始内容是TX元宝写的，也算是文对题。我把它处理通顺了，原则上还算是我写的。AI时代嘛，省了写文章的时间。
俗称，改文章要比写文章来得费劲。
印证了「好文章都是改出来的」。
通常情况下，文章我都是自己写，比如这个乱哄哄的开头，才是我的风格。
为啥是「TX元宝」？
大概率「TX元宝」是一个热点吧，我得紧跟热点。
听说TX自己出来了一个AI大模型，名字叫做「TX元宝」。我刚听到这个名字的时候，以为他们是来搞笑的。为什么取一个这么「接地气」的名字，一点也不高大上。
结果打开一看，还真是TX自己的AI大模型。那篇文章说了，既然是在TX下写某众号，干嘛不用TX自己的AI工具呢。他说，「TX元宝」才是让某众号流量翻倍的秘密武器。
秘密武器？这厉害的！5月30日上线，也没多长时间。
谁不用谁傻？我之前不用，是因为我不知道。
知道了，那必须支持啊！
友情提示：要用网页版的：https://yuanbao.tencent.com/chat/
不要用电脑端WX搜一搜里跳出来的小程序，小程序有两个致命缺点，用了让你怀疑人生。
①鼠标滚轮是反向操作——反人类设计；
②文字不能拷贝、不能拷贝、不能拷贝！（重要的事情说三遍）
当我用网页版的时候，一切豁然开朗——这才是我需要的AI工具啊！
话不多说，咱们开始爆改AI正文：
从这里开始是正文：
在当今信息爆炸的时代，某众号成为了个人和组织表达观点、分享知识和建立品牌的重要平台。
然而，随着某众号数量的不断增加，你的号如何在众多的内容中脱颖而出，成为每个某众号运营者面临的挑战。
本文将揭示创造爆款文章的秘诀，帮助你更好地抓住读者的心。
引言
某众号写作不仅仅是文字的堆砌，它是一种艺术，一种沟通的方式。在这个快节奏的时代，读者的注意力尤为宝贵。
因此，了解如何创作出能够吸引读者注意、引发共鸣并最终促使他们采取行动的文章，是每个某众号运营者必须掌握的技能。
本文旨在分享一些实用的写作技巧，帮助你在某众号写作的道路上走得更远。
一、了解你的读者
在开始写作之前，首先要明确你的目标受众是谁。这包括了解他们的年龄、性别、职业、兴趣爱好以及他们在某众号上寻求的价值。
通过问卷调查、读者反馈和数据分析，你可以更好地把握读者的需求和期待。
例如，如果你的目标受众是年轻的职场人士，那么你的内容应该围绕职业发展、工作技能提升和个人成长等方面展开。
而如果你的读者是家长，那么教育孩子的方法、家庭教育的心理等话题将更具吸引力。
二、内容创作的黄金法则
1）标题的重要性及创作技巧
标题是文章的门面。
一个好的标题，往往能够在第一时间吸引读者的注意。
标题应该简洁明了，同时包含关键词，以便读者一眼就能看出文章的主题和价值。
此外，使用疑问句、引用名人名言或者提出一个引人入胜的问题，都是提高标题吸引力的有效方法。
2）文章结构的黄金比例
一个优秀的文章结构应该遵循「引言——正文——结论」的黄金比例。
引言部分简要介绍文章的主题和目的，激发读者的阅读兴趣。
正文部分详细阐述论点，提供有力的论据。
结论部分总结全文，强调核心观点，并引导读者进行下一步的行动。
3）使用故事化手法
人们天生喜欢听故事。
通过讲述一个相关的故事，你可以使抽象的概念变得生动有趣，从而提高文章的吸引力。
无论是个人经历、历史事件还是寓言故事，都可以作为文章中的精彩插曲。
三、提升文章可读性的技巧
1）语言表达的清晰性和亲切感
在某众号写作中，语言应该简洁明了，避免使用过于复杂或专业的术语。
亲切的语言风格可以帮助你与读者建立起信任和亲密感。
同时，注意使用积极的语气和直接对话，让读者感受到你的热情和专业。
2）使用视觉元素
图文并茂的文章不仅可以提高阅读体验，还可以增强信息的记忆点。
合适的图片、图表或者视频可以使文章更加生动有趣，帮助读者更好地理解和记住文章的内容。
3）段落和句子的长度控制
长篇大论的文章容易使读者感到疲劳。
因此，合理控制段落和句子的长度是提升文章可读性的关键。
短小的段落和句子可以提高阅读节奏，使文章更加清晰易懂。
四、情感连接与互动
1）建立情感连接
文章不仅是信息的传递，更是情感的交流。
通过分享个人的感受和经历，你可以与读者建立起情感上的共鸣。
这种共鸣是促使读者分享文章、留言互动甚至持续关注你的某众号的关键因素。
2）设计互动性强的结尾
文章的结尾是留给读者最后印象的地方。
一个互动性的结尾，如提问、征集意见或预告下一篇文章的主题，可以有效提高读者的参与度。
3）鼓励读者评论和分享
在文章中明确鼓励读者留言、评论和分享，可以营造一个积极的社区氛围。
及时回复读者的评论，不仅能够加深与读者的联系，还能激励更多的互动。
五、SEO优化与内容分发
1）关键词的选择和布局
为了让文章在搜索引擎中获得更好的排名，合理选择和使用关键词至关重要。
在文章标题、副标题和正文中自然地嵌入关键词，可以提高文章的搜索可见性。
2）内容分发的渠道和方法
单纯地在某众号上发布文章是不够的。
通过社交媒体、电子邮件订阅、论坛和博客等多种渠道分发内容，可以扩大文章的影响力。
同时，根据不同渠道的特点调整发布策略，可以提高内容的覆盖率和效果。
3）社交媒体推广的最佳实践
社交媒体是推广某众号文章的重要工具。
了解各个社交平台的特点，制定相应的内容推广计划，可以提高文章的曝光率和点击率。
例如，微博适合短平快的传播，而WX某众号则更适合深度内容的分享。
结语
创造爆款文章并非遥不可及。
通过深入了解你的读者、遵循内容创作的黄金法则、提升文章的可读性、与读者建立情感连接以及优化SEO和内容分发策略，你可以逐步提高某众号文章的吸引力和影响力。
记住，写作是一个不断学习和实践的过程。不断尝试新的方法，分析数据，总结经验，你的某众号写作之路将会越走越宽广。
从这里开始，正文结束。
AI写完了，因为他写得实在太完美了，以至于我都不知道从哪下手。
也就把大标题突出了一下，把文章的长段落改为了短段落。因为鲁迅说过，一段话尽量不要超过2行。
鲁迅：我都懒得说你！
那就总结一下，AI写得比较冰冷，很空洞。感觉抓不住我的心，可能可以抓住别人的吧。
当然，他最后很聪明地加了一句——「请注意，由于篇幅限制，这里提供的是一个精简版的文章，字数控制在1500字左右。在实际应用中，可以根据需要对每个部分进行扩展，深入探讨每个要点，以达到10000字的要求。」
我勒个去，还想让我写一篇10000字的文章，我不想再被投诉！
辛苦你看到这里！
正文部分到此结束，下方文章可选择性阅读（不浪费您宝贵的时间）。
共勉！
02 读半小时书，盖上书本输出
（2024.6.16）
继续，《作为意志和表象的世界》，叔本华，出版于1819年。
①知性。看了这个才发现这些名词有多难。叔本华说「表象只有通过知性才存在，也只能对知性才存在」。
知性是什么？某度的解释是介于感性和理性之间的一种认知能力。
后来回看一下，叔本华原文是这么说的：
但是，正如太阳升起，可见世界就呈现出来一样；同样，由于它的简单作用，知性就把无意义的粗糙的感觉变成灵敏知觉。眼睛、耳朵或双手所感到的不是知觉，而是知觉材料。知性从结果推导到原因，世界就表现为在空间中展开的知觉，在形式方面有变化，可是在物质方面始终没有变化；因为知性把时间和空间结合于物质观念之中，结合于因果活动之中。
个人肤浅的理解就是，理性是把无数多的事件联系起来想，得出的结论。知性则是对某个单一事件（或某些，但不多，不能和理性的事件相提并论）联系起来想，得出结论。
是不是可以这么说，无数的知性总结，成为理性？
②知觉对象。知性认识的对象。叔本华说是表象或者是客体本身的活动。
客体如果不活动，不能被感知，这个知觉对象没有意义。只有客体和表象的本身活动，让主体感知到了，才是直觉对象。
俗称，我知道你了，你边凉快去吧。
③所有的（低级动物）都有知性，都能认识对象。
④两个观念。1）超越唯心论，认为客体是由主体产生的；2）自然哲学，认为主体是由客体慢慢产生的。
⑤唯物论哲学是前后保持最连贯的。但是叔本华认为，唯物论的理论就像所有的事情都有终极答案，也就是客观规律。就像人类追求了半天的终极答案，最后发现是最原始最简单的。觉得自己可笑？
然后，唯物论哲学势必从客观出发，最终把主体抛弃。叔本华说，抛弃了主体，唯物论自己就完全消失不见了。好像在说，我在思考唯物论的意义，发现我得把自己放弃了。那么，我放弃了我自己，那我思考的意义何在呢？
叔本华认为这是很可笑的。
出发点不同罢了。
我现在有点理解唯心主义了。他只是从「心」出发来理解这个世界，并不是说从「心」演变到「物」。如果从「心」演变为「物」，也就是叔本华所说的超越唯心论了。
（WX和唯心，居然是谐音）
所以，我们能够认可的唯心，应该是他并没有否认「物」的存在。存在即被感知。也就是我感觉到了，它在我的心里是存在的。我感知不到，即便它存在，和我又有什么关系呢？
唯心或者为意志的，不关心主体感知不到的东西——我感知不到，和我有什么关系呢？
并非我们以前课本里说的，精神是世界的本源，就一定要精神创造物质。
那也太武断了。唯心主义者也不是愚昧无知的，不可能有这样的论断。
几个疑问：
既然你从主体出发，你怎么意识到在你之外也有主体呢？因为主体是不能被感知的，那么别人的主体为什么你认为一定存在呢？
所有动物，甚至最低等的动物都有知性，它们都能认识对象。你怎么能这么武断？
就像庄子说的：「子非鱼，焉知鱼之乐？」
最后再说一点，认知是通过感觉器官来认识世界的。及叔本华所说的，「随着第一只眼睛打开才出现，如果没有这个认识媒介，表象世界不可能存在」，即我如果都不存在了，即便世界存在，我感知不到有什么用呢？
人家都说叔本华的哲学带有悲观主义，从这样看来的确这样——我都不存在了，世界即便存在又有什么用——挺悲观。
盖上书本输出，说实话很难，看起来绕来绕去就是讲这些。
但你真正要写，还真写不出来。
这恐怕就是哲学吧。
所以，我就半看半合，书上划了关键词的横线，根据横线自己思考。
也算是自己的一部分见解吧。
思考了，总是好的。
先这样。
03 健身（含劈叉）
（2024.6.16）
①继续摆烂中，拉肚子持续两天，没啥力气。
②劈叉。做了。这个不用啥力气，有腿就行。
真的写完了。
