大卫·林奇《城市意象》摘录,第一章:环境的意象

城市如同建筑,是一种空间的结构,只是尺度更巨大,需要用更长的时间过程去感知。

城市设计可以说是一种时间的艺术,然而它与别的时间艺术,比如已掌握的音乐规律完全不同。很显然,不同的条件下,对于不同的人群,城市设计的规律有可能被倒置、打断、甚至是彻底废弃。

本书将通过研究城市市民心目中的城市意象,分析美国城市的视觉品质,主要着眼于城市景观表面的清晰或是“可读性”,亦即容易认知城市各部分并形成一个凝聚形态的特性。

可读性

本书首先认定“可读性”在城市布局中关系重大,通过分析美国城市的视觉品质,主要着眼于城市景观表面的清晰或是可读性,亦即容易认知城市各部分并形成一个凝聚形态的特性。

一个可读的城市,它的街区、标志物或是道路,应该容易认明,进而组成一个完整的形态。

本书首先认定“可读性”在城市布局中关系重大,进而通过具体分析,试图说明这一概念在当今城市重建中的作用。

必须承认,环境中的神秘、离奇和惊喜有其一定的价值。

营造意象

环境意象是观察者与所处环境双向作用的结果。意象的聚合可以有几种方式。

世界上不同文明、不同景观所使用的定位系统之间的差别很大。环境可以围绕一系列的焦点组织起来,按一些被命名的区域分开,或是由记忆中的道路连接起来。

结构与个性

环境意象由三部分组成:个性、结构和意蕴。

加入一个意象要在生活空间内充当导向作用,它必须具备几个特点,首先在实用性上,它应该充分而且真是,个体能够在一定范围的环境内工作。

可意象性

由于研究重点是作为独立变量的物质环境,我们将探索与人们心中意象的个性和结构特点有关的物质特性。由此产生了“可意象性”的定义,即有形物体中蕴含的,对于任何观察者都很有可能唤起强烈意象的特性。

形状、颜色或是布局都有助于创造个性生动、结构鲜明、高度实用的环境意象,这也可以称作“可读性”,或是更高意义上的“可见性”,物体不只是被看见,而且是清晰、强烈地被感知。

我们的目的仅仅是研究可感知世界的个性和结构需求,举例说明它与复杂可变的城市环境的特殊关系。

我们也应该学会在城市的大规模蔓延中看出其中隐藏的形态。目前我们并不习惯于对如此大尺度的人工环境进行组织并形成意象,但日常的活动要求我们做到这一点。

对既定的景观,原始人是在感知逐渐适应之后,被迫去改善所处的环境意象...只有强大的文明社会才有kennel从大尺度上操作整体环境,有意识地进行大规模物质环境的改造也还只是指啊最近才成为可能,因此环境的可意象性属于一个新的课题...现代的设计师已经掌握如何去创造一个完整的景观,使观察者能够容易识别局部进而获得整体结构。

我们正在飞速地建造一种新的功能组织——大都市区,但我们同时还要明白,这种新的组织也需要与其相应的意象。苏赞·兰格在她对建筑的简略定义中表明了这个问题,她认为建筑是“一切被创造的可见的环境”。

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