但是，我们却很少真正去想，何为“得到”，何为“失去”？
我举几个日常简单的例子。比如，
别人得到的比你多，你算不算失去？不算！？那你问问自己世俗的心，有没有隐痛。
几个备选，择其一，未选方案能得更多，算不算失去？不算！？我不信你没有后悔。
社会机制中存在的租，你沾了光，算不算得到？算！？那你在其中又凭借了怎样的智慧和作为？
我们常常为虚假的失去而痛苦，为无为的得到而庆幸。但这些却都不是真的。
人生中，我们没有什么是自己应得的。“这是我应得的”这样的想法只是孩童般的幼稚，问题是我们大多还处在这个阶段。
除了生命和心智，其他的东西本来且从来就不属于你以及任何一个人。你实在没有什么好动不动就失去的。
我们很少有真的失去，除了一条：你没有真得到，就是真失去。
我们的得到，也一定得是自己的艰苦奋斗而来，智慧洞悉而来，执着前行而来。以人为本，为人而来。
这才是真得到！和生命，和心智同体共振的得到！
这样，很多痛苦就消散了，很多纠结就不存在了。
在有有吃喝的前提下，你高效地艰苦奋斗，实践信念，但没人给你发工资，没有社会认可。你失去了吗？你没有失去，你是在真的得到！
相反，你偷懒地做着自己不信仰的事，你有光鲜的名片，还有人给你发工资。你得到了吗？你是在真失去！
得到失去，抛去肤浅的虚假，是一个内深而简单的概念。
所有的得到失去，成本只有一个，就是你的生命和心智。
所有的得到失去，衡量只有一个，就是内心与价值的双成长。
所有的得到失去，都是相对的。你不在得到，就一定在失去。你不让自己失去，就一定在得到的路上。
将所有的“失去”罗列出来：时光和心智，健康，社会价值，人爱，快乐。————这几乎是所有可失去的了。
将所有的“得到”分层次：健康的身体和自由的灵魂；世间的智慧和幸福的心流；社会价值和人爱。
对，一般人所看到眼里的“得到”(物质名利)只不过是第三层次“社会价值和人爱“里面的副产品而已。但是“社会价值和人爱”却不是可有可无的东西，它是人于社会的精彩纷呈之处。
但你不能直接粗暴地看待它，它同样是人生的一种持久的修炼，神韵上有点像太极拳里的禅之精神。一切都是由心而发，以信为念，自然而然的过程罢了。而不是世俗眼光里，相反的“执意而为，急功近利”。
那么，我们该以怎样的心流看待并作为“得到”呢。
一言以蔽之，就是：
“以自然的节奏用心地感悟生命，生活于时代。”
具体到个人，是怎样的呢？
就是进入到一种最适宜于自己的内在而恒久心流的状态。
以恒久观流动，以静心行变革，以不变应万变。安身于一种与时代交融又自为独立的精神空间里。
我们每个人最终的圆满境界就是在“鲜活又静谧的精神空间”里修炼到那样“纯粹又深沉的心流”之中。这一点是普世的。
只是，我们每个人都有各自的方式。
达到这样的境界，有一点很重要。就是有一颗清贫的心。如同僧人清贫以悟道。他们通过化缘来摆脱食色之贪的业障。
我们每人有着伟大灵魂，欲意修炼不凡精神空间的人，都该戒掉贪欲，保持清贫。这样才能抛掉精神包袱，摆脱心中恐惧，一心一意，以激发心智，达成成就，圆满生命。
以清贫之身，合人心之欲，以财富之名，达成就之事。
