一、

“勇敢前行，不念过往，不困眼前，温暖向善。”

向前，向善。

二、

“人家跟你交往的热情程度，往往取决于你的价值。”

做自己，就一定会有价值，就会吸引人。

三、

“岁数越大越开始明白一个道理：很多事情都是因为自己的大惊小怪，才让它失去控制的。”

找不到对象，值得大惊小怪吗？如果找到了，就会说：至于不？

四、

“想解释，想证明，就输了。”

生活，就是学会接受。接受的事情，不需要证明任何东西。

五、

“有些事情，注定是要烂在自己肚子里的，虽然你很想倾诉，但就是要憋着。”

合适的时机才能说出该说的话。所以说话以前要考虑两个问题，第一，该不该说；第二，合不合适说。大部分的话再说以前考虑五秒钟都会发现不该说。

六、

“人家明星出个轨、吸个毒才能占头条最多三天，就你那点儿事儿，有什么大不了的。”

学会爱别人，就不会对自己的事那么大惊小怪了。

七、

“离现实越近的人，就会离灵魂越远。”

热爱生活是因为灵魂不孤独；离现实近没问题，你的灵魂孤独吗？

八、

“一个人一旦不再自律，就会迅速让身体和精神状态滑向不可救赎的境地。”

不自律是要放弃了么？接受不就好了。所以，不应该存在不再自律的问题。

九、

“世界越来越大，才不会把自己眼前那点儿恩怨情仇，看得比世界还大。你恨多了，只能说明你的世界太小了。”

多看看外面的世界，多旅旅游，多看看自己没看过的书，其实生活的角度和乐趣远不是自己能想象到的。

十、

“欣赏美，可以让一个人摆脱低俗的现实世界，活出纯净的灵魂境界，让自己保持纯粹与灵性。最终，纯净的灵性又会反过来滋养我们对现实的看法。”

发现别人好的一面，才能反过来滋养自己的品性。为什么做事情会着急？能看到事情美好的一面吗？

十一、

“欣赏美，代表你对这个世界依然抱有希望。能感到美，说明这世界没有恶俗到让自己得过且过的境地。”

还是那句话，屁大的事大惊小怪了。没有一个异性适合自己，多么大惊小怪。

十二、

“要学习欣赏美，就必须刻意自觉地放弃实用主义和科学主义。”

分析不能带来欣赏，生活里不需要太多的“为什么”。

十三、

“我们不必总把自己代入。你越能从中抽离出来，就越能体会到美的存在。一旦将自己代入其中，就逃脱不了利害的计较和道德的审判。”

不要听到什么时就想到：如果是我就怎么怎么样。别人那么做那么理解一定有别人的角度。欣赏别人的角度。

十四、

“每个人只能陪自己一段路，什么时候上车，什么时候下车，都不得而知，我们能做的，就是让人上车的时候不随随便便，下车的时候不患得患失，只要车在路上跑，还愁拉不到活儿吗？”

曾经有过美好回忆，就不必在乎离别。因为曾经的美好会永远留在心里。如果还是在乎，说明太贪心。

十五、

“我们经常是在自己的世界里待得太久，只想着让自己灿烂，而忘记了分享给别人一点阳光。”

工作中，赞同和接受要有理有据；生活中，随时都赞同和接受。

十六、

“跟真实的她生活。跟假想的她相爱。给她留一点缝隙，也给自己留一点释怀。”

想象着，她其实很有才华的，要不然，人家为什么那么会生活呢？总想着她不是自己想要的，其实，是把想象和现实混为一谈了。

十七、

“他们坚信每个人都是独一无二的。因为都是原创的，所以不能按图索骥，而是应该一起成长，一起变得更好。”

按图索骥，是很多人一生的困惑。

十八、

“弗洛姆总结的爱的知识包括五个要素：给予、关心、责任心、尊重和了解。”

付出爱的自由、关注爱的流动、滋养爱的源泉、接受爱的不同、了解爱的生活。

十九、

“爱情更像是，我遇到你，愿意去爱你，关心你，对你的承诺与别人不同，尊重你的个性，并且陪在旁边了解你。”

爱情本身并不跟那么多的现实相关，而是主观的喜欢。何必一定要把爱情和现实绑定的那么紧呢？

二十、

“原因在于，你根本就是只爱自己，你觉得别人都该满足自己的需要，这种基于“自己需要”而产生的爱，很快就会让自己失望。”

合不合适在于充分了解之后。充分了解之后才会明白她是那么的与众不同。

二十一、

“一个人要找到所谓的真爱，必须做到两点：一是知道自己最重要的需要是什么，然后不断加强在这个点上的关注，你就会发现自己越来越爱具备这个特质的人；二是懂得去修正自己，去更好地配合对方，这世界没有天然的两个人是那么的严丝合缝、完美登对，一定是彼此妥协让步，最后妥协到双方都能容忍的地步。”

明确自己想要什么，优化自己，相互妥协。

二十二、

“要学习婚后人士的心态，越早接受不完美越好，因为不管你跟谁结婚，对方都会让你失望。所以单身的人要做的，就是去寻找一个最不会让自己失望的特质，而不是一个人。”

真实，永远不会让我失望。那又何必去想其他特质呢。

二十三、

“欣赏一个人的特质，比欣赏一个人更靠谱。”

欣赏一个人是没有意义的，因为每个人都不同。但是一个人身上很有可能有我们喜欢的特征，这就够了。

二十四、

“热恋中的人应该确定好大原则或者底线，比如哪些绝对不可以接受，我认为应该开诚布公地讨论。”

明确说明，而不是猜疑和沉默。

二十五、

“另一个奇怪表现就是，恋爱中的人都想占有彼此。”

这是只爱自己的表现。越是喜欢，越应该尊重对方的不同。

二十六、

“每个人都要往里面灌注自己的爱。它越充盈，两个人就越相爱，因为彼此都受到这个巨大的、充满爱的能量团的滋养。”

爱不是霸占，不是改变，是相互尊重。

二十七、

“对男人来说，我觉得最可贵的品质是豁达，不斤斤计较，不小肚鸡肠，不因一时一地的处境而患得患失，因为豁达所以包容，因包容而有大格局。”

坚守做人底线，大肚能容。

二十八、

“对女人来说，我觉得最可贵的品质是独立，不管家里男人多么有钱，自己也始终有喜欢的事业，这样在人格上不屈从别人，也不会因养尊处优而变成只为男人而活的怨妇。”

女人活成自己的样子，男人才会更喜欢。

二十九、

“因为总觉得自己很美这事，应该要跟别人交流和探讨一下。这就是聊天的不二法门。”

不要夸人好，而要询问为什么能做到这么好。

三十、

一个人最吸引别人的地方，就是别人以为你这样，却发现你远远不止这样。

自己的特点应该自然而然的展现。一，不需要一次展现个够；二，没必要刻意；三、持续提升。

三十一、

任何一个稳定的爱情，都是一个人做园丁，一个人欣赏风景。

一个愿打一个愿挨，自己的事其实没多大。

三十二、

“爱上一个人的那一刹那是靠感性的，但是长久地爱一个人，一定是来自理性的。”

容得下事物是能看得开。看得开是理性不是感性。

三十三、

“而婚姻里所谓的承诺，就是你始终自知。”

始终知道自己想要什么，始终知道喜欢对方的什么地方，始终知道自己能够给与什么。

三十四、

“近则不逊，远则怨。”

太近了就会出言不逊，太远了就会得到埋怨。所以不待在一起但又能随时在一起是比较合适的。

三十五、

“最有力量的语言，不是呵斥威胁，而是可爱地示弱。”

目前的我最需要的，就是示弱。总感觉示弱会让安全感消失，其实是安全感最大的来源。

三十六、

“前行的马队，根本不在乎路边的几声狗吠。”

他人的眼光是他们想要我们变成的样子。他人也包括家人。

三十七、

“每个人都应该有一位哲学家做伴。”

每个人都要有一个和灵魂沟通的途径。

三十八、

“生活，不是它来控制你，就是你去掌控它。直到有一天，你俩达成了和解，就一路前行。”

谁也不控制谁，谁都甘愿受对方控制。和解就是接受和给与。

三十九、

“你感动就感动了，你质疑便质疑了，都是自己的事情，无须说服别人接受你的看法。”

自己的想法只是自己想要的，别人不接受一定有不接受的背景。说不定有更高级的认知。

四十、

“世间一切，每个人都会看到自己想看到的。”

如果你把对方看成是自己认可的人，那么对方就是你认可的人。

四十一、

“一个幽默的人，说明他看问题的角度很广泛，所以我认为灵光一闪并不是幽默，那可能是被幽默砸了一下脑袋。”

幽默具有在所有事情上都能看到闪光点的稳定性。

四十二、

“真正的幽默是，能够从任何事情中都能找到最搞笑的角度。”

任何事情。

四十三、

“这世界上最好的感情，就是对方的优点你正好欣赏，对方的缺点你正好不在意。这种感觉就如同西门庆遇到潘金莲，登对儿。”

人都是在变化的，也许过不了多久你就喜欢上了对方的缺点。更何况，为什么那是缺点呢。

四十四、

“我觉得两口子过日子，先要学会忍受对方。”

相互妥协是相互理解的必经之路。两个人都该明白的步骤。

四十五、

“其实忍的真正原因是，这世界上反正跟谁结婚都会后悔，与其再找人痛苦磨合一次，还不如就死在熟人手里。”

忍着吧，反正可能存在让自己完全满意的人。换个人可能忍的更多。

四十六、

“不必每件事都较劲，懂得适时放手，这样才能活得久。”

又让我想到了墨菲。

四十七、

“相信每一次别人对你说的诺言，因为那真的就是他此刻的判断。也要相信人是会改变的，在改变中，彼此调试。而不是停滞不前，就知道抱怨。”

接受现实，抱怨就自然而然的减少了。相信改变，相信时间。

四十八、

“人最不应该做的就是，拿过去的生活，来绑架未来的自己，更不应该拿过去的决定，来惩罚未来的自己。”

过去我没有珍惜，现在就应该学会珍惜。过去的都过去了，接受它。

四十九、

“让所有人都认同的文字根本称不上表达。”

一件事如果正反都说了意味着没说。观点一定是有偏颇的。

五十、

“为什么我们说一个成熟的人会温润如玉，因为他们清楚外界的人也好，物也罢，都是始终在变化中的，既然如此，不如关注自己所做的事情。”

追究外在的事物是没有太多作用的，即便获取了外界的状态和知识，那个时间点也已经过去了。把精力放在自己做的事情上。

五十一、

“唯一有意义的事情，就是向自己在乎的人身上投入感情。”

以合适的方式投入感情。

五十二、

“只要对阅读保持着热爱，现实就蹉跎不了生命。”

读书使人静气，是与灵魂沟通的重要方式。

五十三、

“读书，其实也很讲究机缘的。而这个所谓的机缘，主要就是时间。时间会让一个人成长，也会让一个人困惑。成长到一个阶段，一本书正好解答了自己的困惑，那这本书就是好书。否则，这本书就是再好，我们也觉得跟自己没半毛钱关系。”

莫强求，莫失落，顺其自然，只要持续去做，总会可以沟通。

五十四、

“给别人提意见，不必着急上火，他需要的或许不是建议，而是时间。”

第一，别人需要的是陪伴，不是意见；第二，着急上火不如顺其自然；第三，给别人自我平复的时间。

五十五、

“所以尽量多听一些人的解读，不要只迷信一个人。这种交叉性让你更客观地理解一本书。”

先迷信一个人，然后换一个人迷信。如果不迷信，就无法了解一个人的想法的出发点。

五十六、

“首先，两个人彼此欣赏非常重要。在对方身上，始终能找到自己欣赏的成分，不管是文采还是人品，还是其他。”

找准自己最欣赏的三个点，剩下的部分里，好的都是小确幸；不好的是梦里的小确幸。

五十七、

“首先，沟通本质上就是个角色扮演游戏，在说话前先要明白自己在当下这个环境中扮演的是什么角色。”

这是一个很关键的知识点，沟通不存在绝对的对与错，而是你在当前的环境角色中的对与错。

五十八、

“您讲的很对，真是个高人。”

还有比如“对啊”、“如何能做到这么好”、“跟您学习”。

五十九、

“那怎么表示你在乎呢？就是在她身上耗费时间。”

有很久没有在关爱的人身上消耗时间了。应该关爱他人，并且不带给他人不必要的麻烦和心理负担。

六十、

“而一个不缺少关注与存在感的人，就会随性自然，不会给别人带去压力。”

生活里凡事无所谓，各种观点能由衷的赞同，这是随性，大家都放松的随性。

六十一、

“分享生活，分享心得都可以，唯独没有必要的，就是穷的只剩分享钱了。”

分享能帮别人得到美好的事情，而不是分享诱惑。这样别人会舒服，我们也很自然。

六十二、

“什么是成熟？我曾经读过一个定义：成熟就是在表达自己和体谅对方中间寻求一种平衡。一个人只懂得表达自己，那是专断和独裁。一个人只体谅别人，那是懦弱和虚无。而在两者之间找到平衡，也就如同挥拳出去的那一刻，懂得控制角度和力道。这才是真正成熟的人吧。”

成熟就是，平衡好表达自己和体谅别人。

六十三、

“七次鄙视自己的灵魂：当灵魂本可进取时，却故作谦卑；当灵魂空虚时，用爱欲来填充；在困难和容易之间，灵魂选择了容易；灵魂犯了错，却借口别人也会犯错来宽慰自己；灵魂自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；当灵魂鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；灵魂侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。”

何必鄙视，接受不完美的自己，然后下次不再。

六十四、

“生活中的很多事情，我们只站在了自己的立场看，而忽略了别人的感受。结果往往是自己费了不少力，别人还对你恨之入骨。如果我们在说话或者做事情的时候，能够考虑可能给别人带去的困扰，再决定怎么做，就会得体很多。”

还是那句话，说或者做以前，沉默五秒，然后选择做或不做。

六十五、

“每个人都是在修行，每一步，所谓的坏事，都是在积累。只有在未来的某时你回首看时，才会觉得这不见得是坏事。只是深陷其中的人，体会不到。”

有的时候支撑不住了，大哭一场，反而感觉力量更足了。学会体会积累的过程。

六十六、

“对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言——一曰真，二曰忍

看看谁愿意跟你交朋友，代表了你的价值；你愿意跟谁交朋友，则代表了你未来的可能性。

贫穷最大的障碍并不是金钱的缺少，而是思维的匮乏。”

好像已经很久没有交朋友了。樊登读书还是应该继续做的。可是，时间呢？再思考一下。

六十七、

“当一个人对新生事物嗤之以鼻的时候，差不多就老了，这种思维的僵化最为可怕。”

有些技术突然之间就不愿意学了，有些音乐没听就会感觉难听，确实很可怕。

六十八、

“尽量训练自己的情商，在遇到外界刺激的时候，能够去面对，而不是立刻展现出情绪。所谓的高情商在我看来，就是能够把握自己的情绪。”

做每一件事，说每一句话以前，都沉默三秒钟，不，五秒钟更好。

六十九、

“这个世界上有的人就是单身也幸福，恋爱也幸福，结婚也幸福，离婚也幸福，因为她就是会让自己幸福的人。其实你不理解也是正常，因为你就是不幸福，给你什么都不幸福。”

人生三件事：生、死、受苦。人生幸福如何就是如何面对受苦。怎么样都要让自己幸福。