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在港口军务井然、治理初见成效之时，一位衣衫朴素却气度沉稳的中原文人，随着远洋商船漂泊至此，踏入了这片焕然一新的港湾。此人姓陈谦，乃是大宋江南太学生，饱读诗书，深谙历朝典章制度与治国教化之道，靖康之乱后，不肯依附金人与乱世奸佞，辗转沿海，欲乘船南下避祸，却在海上遭遇风浪，与船队失散，漂泊南洋多年，中原之人皆以为他早已葬身大海，不想却流落至这真腊国。
陈谦游历南洋诸国，见各处皆是部族仇杀、蛮夷无序，百姓愚昧无教，遍地荒芜乱象，唯独李俊管控的真腊港口，法度严明、秩序井然，军士守规、百姓安居，街头巷尾渐起汉家风范，全然有中原太平州县的气象，心中大为惊叹。恰逢李俊巡查港口，陈谦上前致意，一番交谈之下，李俊见陈谦学识渊博、谈吐不凡，对治国安邦、教化万民之道见解独到，正是自己苦苦寻觅的文治之才，当即放下豪杰身段，躬身行礼，盛情相邀，恳请他留下来辅佐自己，安定属地、教化百姓。
陈谦听得这原是梁山旧将，颇能看清朝廷形式，是个有远见的统领，且在这化外之地，治理卓著，是个有抱负的人。再加上自己漂泊海外多年，看透南洋诸国的蛮荒无序，也想找个太平之地安定下来，更有心延续中原文脉，当下欣然应允，决意留在真腊，辅佐李俊成就大事。李俊大喜过望，当即命人在港口及周边归顺的村镇，修建简易学舍，拜陈谦为教书先生，广招各族土著儿童入学，免费教习汉语、汉字，传授中原礼仪、忠孝礼法与基础事理。
陈谦教学循序渐进，因材施教，从不以强权施压，先从日常汉语交流入手，再教汉字书写，慢慢渗透中原文化与伦理纲常。孩童自幼习汉言、知汉礼，归家后再将所学教给父母长辈，汉语很快从强行推广，变为自动普及，从孩童普及到成人，润物无声般化解了部族隔阂，让中原文化在真腊大地慢慢扎根。比起军中强制推行汉语，文教教化更得民心，当地百姓渐渐摒弃陋习，对李俊的统治愈发心悦诚服，汉化之风席卷全境。
后方文治稳固、民心归附，李俊再无后顾之忧，当即下令，施行远交近攻、蚕食推进、各个击破的拓土方略。先派遣心腹携带厚礼，前往真腊实力最强的克里卧族，假意表明只是远洋经商、暂居港口，并无争夺疆土之心，暂且稳住大部族；随后亲率大军，以梁山众好汉为先锋，五百精锐新军列阵压后，从港口周边最弱的零散部族、小型村寨入手，一步步向外扩张。
真腊各部族本就兵备松弛，士卒从未经过正规操练，兵器粗劣，阵型散乱，面对军纪严明、骁勇善战的李俊大军，根本不堪一击，要么望风归降，要么一触即溃。对于归降的部族，李俊从不滥杀无辜，妥善安置百姓，分给田地，编入民户，让其安心耕种；对于顽抗到底的部族，则果断出兵清剿，打散其部族编制，收缴兵器粮草，彻底消除隐患。就这样，李俊大军稳扎稳打，一路蚕食疆土，接连收服周边十余座村寨，兵源、粮草、物资愈发充足，势力范围不断扩大。
2026.05.05洛川
