真理与现实
*在通常情况下，承认自已愚蠢和不承认自己愚蠢的人都是聪明人，然而，那些仅仅只承认自己聪明的人却恰恰不是聪明人。
*权势不能产生真理，但却能告诉人们以真理。
*真理在疯狂的权威面前是以两种姿态出现的，即奴隶与勇士。
*歌颂牛的是人，鞭打牛的也是人。
*“俯首甘为孺子牛”的精神里应该不包括任人宰割。
*羊冒犯狼和狼冒犯羊的结局都是一样的。
*光明是对黑暗而言，在没有黑暗的地方是无须追求光明的。
*人生的暂短使人类社会永远处于得失兼程，循序渐进的发展之中。
*在政治风暴中能给人以启迪的是地震中的草棚远比高楼优越的现实。
*权力给人以为民行善的机会，也给人以作恶的条件。
*牛以拉犁博得了好名声，但牛的理想决不是为了拉犁，因为牛的拉犁是从鼻子上穿孔开始的。
*人不经过挫折就不会成熟，这就像小树不经过风雨寒暑而不能成材一样。
*不要以为会念经的人都是菩萨心肠。
*穿着破衣服的人不一定都是乞丐。
*奉献不是哗众取宠的装潢，它意味着付出，包含着失去，奉献只能在明了这个前提的基础上才具有其透明的光泽性，才具有其非凡的素质，否则，任何所谓的奉献都带有其盲目色彩。
*同野心家谈良心犹如同妓女谈贞操。
*在马屁精眼里，身份比学问更值钱。
*一旦成为后人取得教训的前例，那就必定会有一个痛苦的结局。
*检验人心善恶的行家是岁月，工具是利禄与福祸，方法是出其不意。
*嫉妒者可以成为杀人凶手，也可以成为出人头地的强者。
*敌人的谩骂不应为耻，但敌人的赞叹却应以为荣。
*一个伟大的人物如果没有敌人，那他的伟大一定是虚假的。
*要想把梦想变为现实，首先要使梦不脱离现实。
*把今天的事推到明天就等于失去了明天。
*把财富作为衡量贫穷与富有的标志是邪恶的根源。
*人们给自我炫耀者最慷慨的礼物是贬低。
*一个人最看不惯别人的地方往往是在自己身上严重存在着的不足。
*惹是生非的是舌头，平息风波的也是舌头。
*大多数的人都不愿别人说自己年轻，因为年轻意味着幼稚，大多数的人又不愿别人说他老，因为老就意味着死亡。
*因为鬼是人创造的，所以鬼一离开人也就不存在了。
*讨厌的人之所以讨厌是因为他容不得你有片刻的安宁。
*战争是不允许军人在读懂兵书以后再去打仗的。
*死亡不承认文凭，追求里也没有死亡。
*平等是随着原始社会的消亡而消失，理想境界的实现而到来的。
*挑剔来自熟悉，迷信出于生疏。
*尊严这顶桂冠是由自己按照别人量体裁衣的尺寸来制作的。
*不幸是意外的灾难，幸福是追求的满足。
*人的价值是以其存在的意义和对社会的贡献而定的。
*包藏祸心的慈善比赤裸的杀戮更可恶。
*把所有的回忆都加在一起也不如一个希望，把所有的希望都加在一起也比不上一个努力。
*用感情塑造起来的迷信，只有用理性来摧毁它。
*所谓空想就是不付诸实际的思想，任何思想的价值只有在实践中才能正确地标定。
*雪莱有句名言“过去的属于死神，未来属于自己”。其实不然，真正属于自己的只有现在。
*为千百万人的心声而去牺牲是一件伟大的壮举，历史的良心决不允许否认这一条真理。
*在人类历史上只要有法律存在，法律面前人人平等就只能是一种美好的愿望。金钱面前人人平等在某种意义上来说倒更具有它的真实性。
*一个人在社会上存在的范围是以他的作为划定的。
*政治风暴是永远也掀不翻人心之舟的。
*生活与放荡拥抱的后果是贫困潦倒，爱情与放荡接吻的结局是身败名裂，青春与放荡结合的产物是愧悔的晚年。
*进入眼睛的是现实，进入耳朵的则是传闻。
*人们在追求同一种健康的同时，不得不同千百种疾病作斗争。
*嫉妒即可以成为害人的暗器，也可以成为自强的动力。
*监狱是衡量一个民族文化素质的最好尺度。
*任何讥笑涧溪渺小的江河，都不会拒绝其渺小的奉献。
*船在顺风中感激的是风而不是帆，在逆风中放心不下的是帆而不是风；在无风的航程中思念的是风而冷落的却是帆。
*给成绩涂上渲染的色彩反倒失去了它应有的光泽。
*永远也不会摔倒的人凭的是超群的聪明与智慧，而摔倒就爬起来的人凭的是精神。至于那些摔倒后再也不会站起来的人，是因为他们在摔倒后发现了这样一个真理，只要你不站起来，是永远也不会摔倒的。
*马屁精在拍你马屁的同时也把你当作了奴隶。
*误会是致命的流弹，谣言是流行的瘟疫，谁都不愿遇见，却都又无法避免。
*追求失败后表现出来的是人的毅力，竞争失败后暴露出来的是人的本性。
*真诚的赞美出自真心，虚伪的奉承出自用心。
*在强权践踏真理的时候，真理不得不屈服于权力的事实就是理论联系实际的真理。
*如果气节断送的都是伟人，那么气节应该是历史的罪人。
*谬误从来都是为了真理而存在的。
*没有被人民接受的真理是不能以真理的身份步入人民之中的。
*世界上唯一用武力无法毁灭的东西就是真理。
*人的真理必须用人血浇灌才能诞生、成长与存在。
*为真理而牺牲，就是为人民、为国家、为社会、为人类而牺牲。为真理而牺牲的人是人类的英雄，是真正永垂不朽的豪杰。
*真理是唯一不分国界，不分年代，通用于人类一切活动领域的量具。
*世界上无处不无路，所谓无路可走，就是说还没有人走过或开出坦途，只要你执意要走，脚到之处便是路。
*在你懂得了不应该怎么做的时候，你也就懂得了应该怎么做。
*天才发芽于非常季节。
*文明是一个民族强盛的基础，野蛮是一个民族衰亡的通道。
*愚昧者的成功是对侥幸的最好注释。
*理智是生活中人人赞美的一位温顺的妻子，冒险是事业中人人敬畏的一位矫勇的丈夫。在一切成功的结合中 ，他们是一对最圆满的夫妻。
*诚实输于狡诈，犹如十只聪明的羊斗不过一只笨狼的原因一样，不是智能的差异，而是不同类。
*在坏人眼里没有一个好人，而在好人眼里却几乎没有坏人，这就是好人总要上坏人当的根本原因。
*世俗是一种可怕的瘟疫，一个免疫力低下的人一旦被它缠身就很难康复。
*嫉妒是用别人的优点来摧残自己，诽谤是用自己的缺点去残害别人，吵架是用双方的愚蠢相互糟践。
*没有知识的人生是活命的人生，没有知识的爱情是本能的爱情，没有知识的生活是现代的原始生活。
*像走兽那样活着的人不但体会不到人间的美好，而且也享受不到动物的乐趣。
*具有冲浪精神的竹排却无法航海，能够远航的海轮却无法光临小溪。
*“识时务者为俊杰”的真正含义就是墙上草随风倒，免得逆风折断腰。
*如果把能适应形势变化的人叫做聪明的话，那么聪明与气节应该是格格不入的。
*魔鬼总是不住地给崇拜者送去灾难。
*应该与可能的不统一给人们的最大启示是顺应时务。
*对于有权势的人来说，压服没有权势的人是一件很容易办到的事，但每压一次他就在人道主义的路上偏离了一步。
*复仇心理带来的结局往往是悲惨的。
*一个人的过失很可能是另一个人的机遇。
*未来预支给人们的是希望，而要人们偿还的却是心血。
*人的奴隶性和嫉妒性是社会进步的两大羁绊。
*好吃的吃多了比不好吃的吃少了还要有害。
*削足适履的实质就是以切肤之痛换取售履者的欢心。
*人们挑剔现实的心理基础是历史似乎都比现实好。
*同样是一个人，努力去发现他的长处和拼命去找他的不足之处的结局，是结局完全不同的两场悲喜剧。
*未来是什么，未来是一个不解之谜的诱惑，一个充满神秘感的诱惑。如果没有这个诱惑，人就会失去生活的信心与奋斗的动力。
*哭是减缓悲恸心情的最好办法，它与笑一样，都是自身的保健护士，只是医路各异罢了。
*有的人经常感到精神苦闷，但却不知道精神苦闷是什么东西，我可以清楚地告诉你，精神苦闷就是无聊。
*在梦里并不比醒着的时候好过。
*无所事事的最大缺点是没有创造性，而它的最大优点是没有破坏性。
*借口是与理由无缘的一个诬赖。
最遥远的不是将来而是刚才。
*当你讨厌身后的影子的时候，请不要忘记光明的存在。
*信仰再向前迈进一步就是迷信，若要后退一步则是清醒。
*用唯物主义无法解释的特异功能只能说明一点，那就是在大自然中有不少所谓的迷信，其实只不过是还没有被人们所理解的科学罢了。
*如果说一个强盗杀害一个无辜者的事实不是弱肉强食的真理，那么于心不忍无疑是真理的背叛者。
*真理是什么东西，真理就是现实，它不需要任何装点与打扮，脱离现实与存在的任何美化都是对真理的扭曲。
*江河在把自己的全部奉献给大海以后获得了伟大的桂冠，而小河呢，大海不知道它，江河忘记了它，小河也不愿意提起它。因为大海不知下情，江河忘恩负义，小河明知自己的奉献已竭尽全力，但它更清楚渺小者的命运。
*习惯势力就像无耻的强盗一样敲诈着人们的钱财，蹂躏着人们的心灵，几乎无一幸免。
*现实在小汽车与拉拉车之间把人们分成了好几个等级。
*在拥挤的公共汽车站，一个人上车前与上车后的心态变化与语气的转折反映了整个民族的精神，影射出了整个社会的共同心理。
*万物中最单纯的是人，最复杂的也是人，最简单的是人，最神秘的也是人。
*能看清世界本来面貌的人就是伟人，敢于面对现实的人就是英雄。
*在想象中远处的都比近处的强，在现实中近处的都比远处的好。
*别人传授的真理只是一件漂亮的外套，而自己找到的真理则是灵魂。
*一个鄙视外行的内行比一个看不起内行的外行并不明智。
*当一个人把自己当作社会财富的时候，他的一切言行都不应该受到指责。
*号称把社会看透了的人往往是对社会一无所知的厌世者。
*纪律对自由是约束而不是禁锢，制度对工人是警告而不是制裁，法律对民主是保护而不是扼杀。
*权力可以枪毙真理，但真理却不会死亡，真理可以推翻权力，可权力却不会复生。
*用权力代替真理的宣言是权力的挽歌。
*真理在遭到践踏时认识它的人最多。
践踏真理是无能对真理的逆向传播。
*欺骗和谎言掩盖的是事实，财产和权势隐蔽的是本性。
*不管是陷害好人还是袒护坏人，金钱都扮演着不光彩的角色。
*即使金钱是万能的，那它也不是一万零一能的，因为它不能使人长生不老，也不能使人死而复生。而人们最大的愿望恰恰是第一万零一个愿望。
*恶念就像癌细胞一样潜伏在每一个健康者的躯体中，它无时无刻不在寻找着外界与自身的适宜条件，以求恶变。
*我们急需知道的往往不是应该走哪条路，而是不该走哪条路。
*要想让别人在你面前脱掉外套，你就得给他以温暖来换取信任。
*别人的长处不会因自己的诋毁而消减，而自已短处却会因自我袒护而加大。
*历史是无法惩办罪人的事后法庭。
*现实不得不把棘手的案件递交给历史去终审的唯一原因，是因为她钟情于强者。
*世上唯一接近完美的人是那些承认世上既没有完美的人，也没有完美的思想的人。
*没有任何顾忌和约束的自由是毁灭。
*最能获得虔诚的是伪善，因为伪善给人的形象比任何形象都臻于完美。
*愚蠢的成功和聪明的失败应该说都是一种意外。
*当别人用得着你的时候你才真正无愧于活着。
*女人是被丑恶和善良两个情人同时拉下水的。
*对什么也不在乎的人是对什么也没有防御能力的人。
*掌权人大都不喜欢重用比自己聪明的人，但实际上他所重用的人都比他聪明，因为人家利用自己的聪明取得了他的重用。
*奴性是取得当权者重用的杀手锏，因为奴性是官场上的鸦片，尽管害人却能提神。
*在被扭曲了的现实里，谬论就是真理，在被丑化了的现实里，假恶丑戴着的是真善美的桂冠。
*你可以想象别人的幸福，但你却无法想象另一个人的痛苦。
*喜欢听好话是人类共有的一个弱点，是真理经常蒙受不幸的祸根，是社会正常发展灾难。
*不自私的正确含义应该是使自私合乎道德，因为自私是自然授予人的本能，是任何人为了生存所必须的手段，任何试图在为我的本能上划一条自私和不自私的准确界限都是不明智而且是徒劳的。
*有些聪明人的大方是为了自私的需要。
*幸福能使人忘记一切，而痛苦又能使人把所有的遗忘都拣回来。
*聪明人的无知是智慧的向导，愚蠢人的聪明是无知的自嘲。
*敢于成功的人首先要敢于搭上自己的命。
*感情在压抑下犹如一个随时都可能弹跳起来的弹簧，压得越狠弹力越大，弹力越大危害性就越强。
*认为自己渺小而又无自卑感的人就是伟大的人。
*理想给现实以充实，现实给理想以追求。
*一定的时代，一定的社会环境确定了人们所具有的共性缺点和错误，任何人的任何错误都是时代的产物，社会的投影。
*一个人的价值是以他为社会付出义务的多少来计算的。
*脑袋里装满没有用的学问的聪明人比起没有学问的傻瓜来更令人难以容忍。
*掌握知识如果仅仅是为了争权夺利，倒不如没有知识对于社会更好些。
*在书本里可以找到你所需要的任何一项知识，在实践中可以找到你所需要的任何一件物品。
一本书犹如一个人，只要它的见解、立场与你不一样，而且又说服不了你，那你就可以认为它是坏书，不然它将宣布你为坏人。
*出书就像生孩子一样，谁也无法做到使恶棍们不要出生，只有在他出生以后，再去鉴别他的好恶，提防他的毒害。
*作者出一本坏书就像母亲教养出一个坏儿子一样，总是难免要遭受人们谴责的。
*真理是全人类的上帝，所有违背她的意志者都必将得到惩罚。
*维护和反对真理的结果都一样，都只能是真理的正确性更加鲜明，只能是真理战胜谬误。
*谁背叛了真理，谁就背叛了人民，背叛了良心。
*豺狼的智慧就是羊群的灾难。
*认为自己很聪明的人，往往是要被聪明所捉弄的。
*对思想施以强奸杀戮是最可恶的强盗与凶犯。
*成功往往就诞生在当初的不可能中。
*没有清醒的头脑与成熟的思想，就没有美妙、明澈与精湛的语言。
*再好的语言也顶不上朴实的行动。
*有脚的人可以低就，但无脚的人却无法高攀。
*动物不如人的一点就是它不会用语言侮辱同类，人不如动物的一点就是他会用语言侮辱同类。
*光凭顽强和毅力是不能克服任何障碍的，必须辅助以科学的精神、机智的头脑才能体现出顽强和毅力的威力。
*心甘情愿地劳动是一种高尚的享受，而在强制与胁迫下的劳动却是一种受罪的煎熬。
*离开了社会任何人都是蠢才。
*人类的黄金时代就是黄金具有真正黄金价值的时代，也就是黄金再也不具有黄金价值的时代。
*在夜里走错路总是难以责怪的。
*你公开地送给别人以害怕，别人就悄悄地敬你以诅咒。
*与智者争辩是一种美好的享受，而与混蛋讲理则是一种无知的自我亵渎。
*天地间最广阔的是人的心胸，最狭窄的也是人的心胸。
*阴谋除了真才实学和真情实意以外，它几乎可以得到世间所有的一切。
*奉承是人生的一杯迷魂汤，而阿谀则是精神上的一支麻醉剂。
*用别人的痛苦塑造出来的美好形象是没有人格的形象。
*教训别人的收获只能是教训。
*一个人往往发誓要做到的事情，恰恰是无论如何也做不到的事情。
*在竞争者中间，赞美词是最昂贵的，诋毁却是免费的。
*玩火者必自焚，玩枪者却不一定自毙。设置圈套者的危险是怎么也跳不出圈套之外，撒网者的安全是无论如何也不会落入网中。
*环境是制服人的强者。人对环境的任何改造都只能在因地适宜的妥协中。
*情欲在挟持感情的时候，感情就枪毙了理智，幽禁了道德。
*精神文明有利于创造物质文明，而物质文明却是要伺机扼杀精神文明的。
*时代造就人们的共性心理，这个共性心理往往诱惑着人们挤在同一条道上，为着同一个追求竞争、角斗，淋漓尽致地表现着时代的特性。
*绝对自由的生活只有一个，那就是脱离群体，而脱离群体的生活只有一个含义，那就是死亡。
*感情是一位裸体的少女，物质则是豪华的服饰，没有衣服穿的少女总是羞涩的。
*希望是忍耐的灵魂，没有任何希望的忍耐是不存在的。
*苦恼来源于思维，只要你不是白痴，它就永远伴随着你。
*人与人之间的距离是用心去丈量的，心大间隔小，心小距离大。
*所谓历史就是无法篡改的过去，所谓现实就是正在篡改中的历史。
*尽管感情具有强烈的刺激性，然而任何刺激感情的结局却往往都是痛苦的。
*报复的收获往往是一颗糖衣黄连丸。刚尝到甜味就苦个没完。
*盲目的热情如果不能在理智中降温，就必然在挫折中熄灭。
*放弃现实而寄希望于未来的人是没有希望的。
