《大淖记事》汪曾祺

行云流水  天真清宁

✪  大淖记事


他们把平时在辛苦而单调的生活中不常表现的热情和好心都拿出来了。他们觉得十一子和巧云做的事都很应该。大淖出了这样一对年轻人,使他们觉得骄傲。


巧云,一个小姑娘,被玷污了。没有遭到爱人的抛弃、乡亲的指指点点。因为爱情,十一子宁愿死也不肯松口说一句“不再找巧云”,锡匠们上街游行,为他们伸张正义,乡亲们川流不息的来看望他们,这个乌托邦,没有教条束缚,没有道德绑架,他们的爱情,纯洁干净。他们的乡情,温暖朴实。


✪  戴车匠


她们都无望无助,孤苦凄怆,哀哀欲绝——手放在口袋里,搓摩着温热的铜钱,我们情何以堪?我们立着看了半天,渐渐已经忘记了想买的东西;不想吃什么,也不想玩什么,为一种十分深沉黏着的痛苦所孕育,所教化。


两个“竞争者”,两个“老太婆”,在巷口的两端摆摊子,老是骂架。而这几句话不仅仅是对这两个老妇人“丑态”的描写,更多的是对现实世界的“情何以堪”。对金钱的追求,让人失去了初心,忘了自己想要什么,不知道自己喜欢什么,为了利益而迷失,丑态百出,却不自知,因为身在此山。


✺  囚犯

一眼万年

这段对父子亲情的描写极其细腻。父亲和我离隔近十年,再度相见,随时忖度对方的举止,体贴之中夹杂着生涩与窘困。但是那偶然一相视,那一瞬间,所有的疏离孤零之感都被骨肉亲情所冲散,父亲与儿子,自自然然,差肩而立,看犯人过浮桥。这就是亲情带来的感动,时间、距离都不能使它减轻一丝一毫,因为它一次次得到生活的信心和勇气。



不合身的衣服比破烂衣服更可悲悯


个人对这句话的理解是:不合适的人及早放手,不要委屈求全,不要低到尘埃,你再多的改变也只是让自己面目全非了,却没能展现你本应有的魅力,这并不是爱。



人格的一半是衣服造成的,随便给你一件衣服就忽视了你是怎么一个人了。人要尊重人。


这个看脸的世界,以貌取人,判断一个人的能力、身份、地位,这是常有的事,你可以“始于颜值,陷于才华,忠于人品”,但总有金玉其外败絮其中之人。人要尊重人,不能以单一的标准去评判一个人,给人下定义、贴标签。


寂寞和温暖


路,是很长的,在条漫长的路上,没有敲锣打鼓,也没有欢呼。是的,很寂寞。但是乐在其中。


在农科所研究水稻的老者对沈沅说“搞农业,不能性急,不要想一鸣惊人。”如今快节奏的社会,多少人做着一夜成名、一夜暴富的梦。道理是谁也知道的,明白急功近利并不能成为人生赢家,明白坚持的意义,是啊,顶苦的是冷清,安于寂寞真的不容易,可是没有那种坚定不移的信心,哪来的“鸡鸭名家”。


邂逅

动人的是他的等待

他是个瞎子,他来卖唱,这样一个人,一眼看过去就觉得他的干净,干净的近人情,叫人舒服,不小心翼翼,时刻提防,目色沉静,不纷乱。他不自卑,不焦躁,他在等待着,他在期待着,所以动人的是他的等待,身体的缺陷、命运的不幸没有把他磨的自怨自艾,他唱得全神贯注是因为他已经跳出了生活,他的生命已经和曲子蕴合在了一起。

✲゚喜欢的几句话


在人群中,你无法跟要在一起的人在一起,一冲一撞,拉得多牢的手也只有撒开

人没有理由把不愉快的事情往身上拉



☞就是这样!

读书,不是一个人,有情感,有思想,呼吸着人的气息

读书,是一种游离,一种放逐,一种流浪

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