作为一个好茶喜茶爱茶饮茶之人，读完《茶人三部曲》，结识了平水珠茶这款貌似已近失传的茗茶极品，遍网寻访并不多见，购而品之，感觉还不错，但并无书中所述的那么清香悠长，杀口感一般。

读完本书，基本上也就大致了解了百余年来茶人茶叶茶具此起彼伏兴亡史，感同身受了一个家族四代茶人的荣辱兴亡跌宕起伏多舛命运，构架了清末民初社会剧变民族振兴大格局，燃烧了八年抗战血火如歌劫难从生的国家兴亡大历史，重演了文革期间砸烂毁灭丧心病狂尔虞我诈血雨腥风的大悲剧。可谓是一曲茶歌婉转三叹，四世情缘化入一杯茶香。

《南方有嘉木》是三部中写得最好的一部，也是把茶与人与历史事件结合得最好的一部，人物活色生香，故事峰回路转，文字雅致有趣。以忘忧茶庄为主线串起的杭天醉、赵寄客、沈绿爱及各色人等，个性鲜明有型有性有调调，让人过目不忘如在眼前。将茶文化非常好地融入故事叙事之中，恰似一杯浓香地注入历史这把大茶壶里，柔情蜜意演绎一曲爱的悲欢离合调，声色犬马说起了匹夫豪放家国情，徐徐打开一幅风情万种的民国生活茶卷。写得行云流水一波三叹，读来扼腕。

清末民初，正是国家处于风雨飘摇的特殊历史阶段，历经上千年的封建思想和观念束缚了国民手脚，也形成了固定的思维模式和生活习惯。正是这样的平衡平稳状态，让国民的生产生活平静而安详。中国不是独立存在的，由于全球化的影响力日渐加强，让茶这个特殊的饮品走入国际市场，打开了一扇开放之门，一个个悲欢故事也应运而起，这也才有了本书的南方嘉木，和随之而来的人情冷暖、花开花谢。这个时期，也是各种新思想如雨后春笋破土而出。无奈几千年历史积垢沉渣泛起，把这些长毛造反、铁血壮士赵寄客、新青年嘉平压在下面呼吸不得。正是如此，才让这南方嘉木焕发了青春的光彩，一棵棵茶蓬才有了生命的光彩。这是一个中国人相对平安平静平稳的时代。

《不夜之侯》较之第一部略逊一畴，把茶人茶事定格在那个国破家亡的抗战年代。从杭州重庆云南再回杭州，辗转零落命运遭逢几人回，把战乱中的茶人茶事写得伤心欲绝惨痛不已。嘉和与嘉平兄弟各自遵循内心选择走上不同的人生道路，杭忆与杭汉不同的性格塑造了不同的生命故事。汉奸亡国奴苟且偷生让人郁闷，赵寄客、杭嘉和、沈绿爱与日本人的巅峰对决彰显气势，日本人当时的谍报系统的强大印象深刻。

日寇侵略中华民族，深重的历史灾难，有其特殊的历史积淀。日本人垂涎中国久矣。从汉、唐、宋的顶礼膜拜，至元明清的跃跃欲试，终于到了民国期间的肆无忌惮。这是一个民族野心的最为无耻的表现。最为不要脸的是，还要打着一副大东亚共荣的旗号，来解放我们来拯救我们。最为可气的是，大量的汉奸为虎作伥与虎谋皮作奸犯科欺压百姓，这是民族的悲哀，这是一出悲剧，这是一份耻辱。我们作为中国人，切切不可忘记这份奇耻大辱。未来的一天，中国与日本必有一战，当日本臣服之日，就是中国真正崛起之时。

《筑草为城》主要是文革期间杭家后人的写实剧照，在那个人为造成的社会动荡人性沦丧血腥残暴年代，各方力量各人打着自己的小九九互相博弈，上演全武行宫斗戏，各种无底线助推了深切的可怕可怜可叹可悲，其愚昧其糟粕令人不寒而栗。这是最为不伦不类一部分，一些文字表述牵强，实在是与茶关系不大。哪里筑草，何处为城。

一个国家一个政党能够引导鼓励人民如此互相内斗互相攻击互相消灭，在世界上来说至为鲜见。至今回头来看，这也是中华民族前进史上的一个不可思议的阶段。五千年历史积存下来的各种文物古迹荡然无存一扫而空，几百代传下来的道德文化理念打碎打烂打得七零八落，几十年奋斗出来的成果几乎毁于一旦，多少革命先烈用生命换来的天下差一点就拱手送人。这是最需要我们引以为鉴引以为戒的历史教训。

杭天醉、杭嘉和、杭忆、杭得荼这几代人都是中国人的典型代表，善良、干净、醇朴，有理想有道德有底线有气节，也是全书贯穿始终的血与肉，是历经百年沧桑巨变百折不挠的灵与魂，是撑起整本书的精气神。嘉和也曾是一个五四热血青年，也是有理想有梦想有追求有行动的刚直之人。无奈，在古老的传统和强大的现实面前，历经磨难历经沧桑也只好放弃抵抗缴械投降，虽然心中还有一些抗争，但也只能是随波逐流顺势而为作平庸而不甘心的人了。与现实的当下何其相似。君不见，年轻人进入社会之初，每每有奋进奋发奋斗时，往往就要突破要触碰所谓的老规矩老办法和老做法老习惯，此时，就有若干过来人会对其谆谆教诲循循善诱鞭辟入里，如果改弦更张早日顺从，也就罢了。如若不然，各样的收拾就让其在现实的铜墙铁臂面前知难而退，否则就是血淋淋的下场。传统是需要改变的，特别是当这些传统与现实不相适应的时候，而要突破这些所谓的优秀传统则是相当有难度的。