大暑坐望
不嗟天意把风藏，七月如蒸执扇忙。
雷怒蝉声声尽苦，更疑溽暑渐成狂。
草悲萤火火终灭，不碍清秋各自凉。
坐望雨来还复去，倾杯只道是寻常。
诗词老白和：
大暑之雨后初晴
微云霁雨晓风清，野树黄鹂叶底声。
掩映花间摇翠竹，缤纷石上落林英。
曾经霾影直须散，已见岚光尽复明。
一笑寻常穷达路，岂容谤誉乱心平。
此为大白在群内以诗为和。现改名老白，果然是：
今有二人正入偏，行文不咎状如癫。
何图必固工为序，非就寻常亦作篇。
确实，扇面与流水在格律里面用得不多却也不是没有，只不过很多时候人被正格或者叫体制束缚，约束越紧，忘记了可以变格。慢慢的就成了拼凑，我个人目前是这种状态，故而很多时候想要逃离，要么不想写，要么想要寻求些不一样的表意，寻求些不一样的流水或因果。往往因心而至！
扇面对：
扇对是一种特殊的对仗方式，其中上一联与下一联的句子相对，而不是同一联内的句子相对。在律诗中，扇对也被称为“隔句对”，即第一句对第三句，第二句对第四句。这种对仗方式在律诗中是被允许的，并且被视为一种珍稀的格式。其中，杜甫和白居易犹善此道。
《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》
作者：唐·白居易
飘渺巫山女，归来七八年。
殷勤湘水曲，留在十三弦。
苦调吟还出，深情咽不传。
万重云水思，今夜月明前。
本首诗中，首联跟颔联是相对的，这就是扇面对。白居易采用这种手法，原因首先是表意的需求，其次还包括数字对仗的考虑——如果在本联内对仗，那么就会出现10个字中有4个数字，大大减损诗意。
对于扇面对，在科举中颇有争议，故而此种手法不长用，往往因情而至。
流水对：
流水对是近体诗中的一种，不同于一般对仗出句与对句相互映衬的原则，流水对中出句与对句在意义上和语法结构上不是相对，而是上下相承，且具有一定的前后秩序，其实也互为因果。
如“行到水穷处，坐看云起时。”（王维《终南别业》）
这两句之间有前后承接关系，必须是先到水穷之处，然后才能坐下来，看云起云落。这两句的先后次序不能倒置，下句承接上句，两者构成一个顺承复句，而这两句使用的词语却构成对仗。
关于流水对，有这样一些说法：“古人律诗中之流水对，常为难得之佳联，即因其一气呵成，畅而不隔，如行云流水，妙韵天成也。”
个人认为：自由加韵律创建出独特的美感，究其留存原因，无外乎易上口或可以牵动出共情的情绪……故：节奏、情绪一定存在！正因为不足，故，需修正琢改。
良好的学习环境正因为能各花齐盛，畅抒己见……
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