我向来承认自己不是一个爱看书的人，但是对于《高效能人士的七个习惯》这本书，我是读的次数最多的一次，从没有一本书我投入了这么多的精力，除了读书，还听好几个老师讲过这门课，当然最好的是陈老师讲的。
再次读这本书，深深被书中给出的修炼七个习惯之后的结果---如果我们按照七个习惯去修炼自己的品德，将浇灌出最高级、最美好和最甘甜的果实，那就是“齐心协力，把自己、爱人、朋友、同事合二为一”这个美好的画面感动了，这也许就是陈老师透过东方九型让生命回归合一的那份美好。
但是我们要想达成这个画面并不容易，因为生活中我们经常感受的并不是这种景象。很多人陷入消极被动的生命状态，把自己的生命能量活丢了，不仅不会增值这个世界，反而成为世界的消耗。史蒂芬柯维通过自身的生命体验整理出了这个可以帮助我们内圣外王的模型，协助更多的人透过七个习惯的修炼找回自己的生命力量，并与周围世界产生互赖，相互滋养。
一次次感受这本书，一次次听陈老师讲解，更清晰了前三个习惯 “积极主动、以终为始、要事第一”，其实回答的是生命旅程中最深邃、最本质的三个问题：“我是谁？我要去哪？我如何去？”。这是人生的终极三问，如果你跟随作者的思路和课后练习，不断叩问和践行这三个习惯，就完成了对自己的生命“做出承诺，并信守承诺”的旅程，也就是完成了自我承诺，找到了自我存在的价值和意义。当我们为自己的生命承担起该负的责任，找到自己的生命之根后，就能够脱离对外界指引的依赖状态成长为一个独立负责的生命主体。当然这条路并不是那么容易完成的，过程中需要以临在为基础，疗愈自己内在的伤痛，突破自己小时候因伤痛形成的限制性信念，才能真正听到自己内在的声音，这条独立之路我走了40多年才慢慢开始清晰自己到底是谁？要去哪？该怎么去？也就是说经历了上半生才真正完成了这个独立过程。这也是我为什么坚定的跟随陈老师的东方九型体系走生命之路的原因，因为是东方九型体系让我真正感受到了我是谁的力量，从此感受到了自己存在的价值和意义，除了能够活出自己，也能透过自己的生命能量影响周围，即内圣外王。这跟史蒂芬柯维的成长成熟模型是相通的。
史蒂芬柯维也指出，完成个人领域成功之后，并不能让人持久得到满足，还需要继续完成双赢思维、知彼解己、统合综效三个习惯的修炼，在自己赢之前敢于让别人赢，在让别人了解自己之前先放下自己倾听别人，只有这样，那个独立僵硬的自己才能软下来，能够带着欣赏和庆祝差异的态度与别人之前产生合作，进而达成1+1大于2的效果，
当然这段旅程更不容易，因为在人与人之间相处的过程中，与人协作取得公众领域的成功比在个人领域的成功的难度要大十倍，这也是为什么从社会意义角度来看，能够影响人类进程的人只占总人口的20%，也就是这20%的人才是真正实现了公众领域成功的人。
联想到自己，看起来现在我在社会角色取得一定意义的成功，但是对照书中的公众领域成功的描述差距还非常大，因为无论在双赢思维和知彼解己方面都还没有完成修炼，没有了这两个习惯的基础，统合综效的效果是无根之木，无源之水，不可持续。因此在完成了独立负责之后的生命修炼后，接下来的人生下半场的生命功课更重要的踏踏实实继续面对自己，临在连接本体的内在富足，这样才能在与人互动的过程中敢于出黑牌成就别人，同时能够以临在的品质去全身心聆听他人，这样对于未来自己要成为企业教练、生命教练，实现在公众领域真正的生命价值将产生强有力的助力。
这是第四次读这本书了，再次感受这本书也更深的理解了作者要传递的价值：每个人都可以透过思维模式的突破实现由内而外的改变，这比只是利用性格魅力的技巧，在态度和行为改变要更彻底。七个习惯的培养和修炼是从根本上改变那些决定了我们世界观、人生观和价值观，也就是说，七个习惯让我们修炼的不是下三层关于能力和行为的，更重要的是关于系统、身份和价值观的优化。所以陈浪老师说，高效能人士的七个习惯的书名调整为高效能人士的七个品德可能更恰当，因为我们一般说的习惯是属于能力层次的，而这本书本质上是来优化和拓宽思维模式的，是属于上三层的内容。
虽然七个习惯的修习帮我们打通的是上三层，但是真要完成这个修炼，打破自己的思维模式确实不易，我们跟随东方九型学习更知道打破自己的思维模式和行为模式有多难。因此践行七个习惯是一条长长的路，需要慢慢走。这里涉及一个关于认领的选择，当我们选择认领自己生命旅程的责任，并在认领后重新再造自己生命时，七个习惯的修习就成为助力我们华丽转身的模型，我们对它投入多深，就能在这里领悟多深，进而收获一个高效能以及充满意义的人生体验。
我已经踏上向内探索之路，七个习惯的学习和修炼是一个不断向内探索、自我教练的旅程，只要按照这条路走下去，人生就会实现螺旋式上升，真正实现由内而外再造自己，活出本属于自己的生命精彩。
因为我自己的收获，也希望更多的人用七个习惯来修炼自己，一起走上主动创造自己人生的旅程。
