近日，读到一篇写《白鹿原》作者陈忠实的文章《陈忠实:乡居得静，五谷养人》，由此得到几点启示，实乃解决学习和做事的良方。
一、学会把握，远离“气死”的人生
“馍蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭锅盖。因为锅盖一揭，气就放了，所以，馍就生了。”这是陕西作家陈忠实对人生的感悟。他用地道的陕西方言诠释了深奥复杂的人生规律。看到这话，我就想一拍大腿，说的太精辟太形象了。
身为陕西关中人，自然非常熟悉蒸馍的这个过程和禁忌。烤红薯也是这个事理。开始烤时火候不到，红薯就会被气死，后面再烤也是难熟，即使熟了也是外面烤焦里面不对味。
做事就要遵循事理规律。
一个人能不能把事做成，首先一定要厘清事情的轻重缓急，权衡自己的实力，把握恰当的时机，再“揭锅盖”，不然就会蒸出吃不成的“死面馍”，前功尽弃，功亏一篑。
陈忠实的这种感悟既是针对人生又是定位自己的创作态度。作为一名优秀的作家，他明白:创作态度往往决定了作品的高度。所以他懂得把心沉静下来，拒绝浮躁，耐得住寂寞，静静地添柴把火，就像熬汤一样慢慢煨，时候一到自然成就美味佳肴。
成事者，无不是这样的沉静从容，深刻认真。宋朝的朱熹是个绝顶聪明的人，从十五六岁就开始研究禅学，然而到了中年之时才顿悟，速成不是创作良方，经过一番苦功方能有所成。
然而现代很多人做事难以沉住气，常常要求获得及时的满足而缺乏过程奋斗的耐性。
有的学生求学，在学习上不求甚解，坐不住、心不静、想不深，心如野草疯长似的慌乱；有的年轻人做事，在工作上眼高手低，好高骛远，看什么都简单，不能认真投入干实事，也干不出实效性高的事来。
事业常成于耐心积蓄，毁于急于求成。“心急吃不了热豆腐”。水大深藏，厚积薄发，耐住性子方能成就人生。
二、学会理性，没感觉找感觉
有一次，陈忠实应邀给西安的一些青年谈创作，有读者问他近年为什么没有写小说，他说：“没有写是因为没有感觉，没有关于小说的感觉。艺术上没有新的发现，干脆不要写。”但不久他却写出了《日子》，再次产生影响力，让人佩服。
“不要写”并不是从此就辍笔了，而是暂时没有灵感。没有感觉是因为没有找到突破口，也是思想遭遇瓶颈，难以创新。这时再硬着头皮写，是写不出有灵性的作品的。因此，还不如不写了。
不写了，并不是因为行事都是靠感觉，而是需要静下心来，放空自己，打破桎梏寻找新的感觉。
学生的学习往往就有这个过程。有时明明非常勤奋了却没有效果，甚至于退步；有时解题怎么也解不出来，竟然没有以前的顺畅，“山重水复疑无路”，不禁无力而懈怠，“拔剑四顾心茫然”。于是就对自己失去信心，辍学不进。
人，不能纯粹被感觉所支配。
这就如导演请两个演员来演一对情侣，这两个演员相互陌生，初次合作没有感觉，怎么办？是个专业的演员肯定都会主动去和对方沟通、交流思想，培养感情。不然，再怎么也难以有默契之感。
这样得来的感觉，就是理性支配所得来的一种新的灵感。作家陈忠实的生活通常很有理性，起居有常，劳逸结合。为事顺势顺时，有条不紊。内心沉静，思虑通达。因此，在他没有感觉创作时，他能听从内心的呼唤，条分缕析思想，整合资源，再辟蹊径，从而冲破牢笼，发现创新之道，自然“柳暗花明又一村”。
三、静能生定，定能生慧，学有所成
嚼得菜根，耐得寂寞，坐得冷板凳，是人生的一种高境界。陈忠实做到了，成就了他的理想。他的成就奥秘就在于这一个字:“静”。早年在他种下文学种子时，他就静心“蛰伏”，认真学习，坚持创作，才不断有作品出现，终于在文学界有一席之地。后来《白鹿原》获奖，陈忠实却很快回到了乡下，避开都市的热闹和喧哗，又在沉静中积蓄创作的力量，有朝一日地裂土开。
儒家的《昭德新编》里说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”水“静”下来的时候，才能变得清澈，可以清晰地看见水中的鱼虾、卵石和水草；人静下来的时候，才能走心，才可以听见自然界的美妙声音。
所以，我们要怀着一颗静静的心，去做任何一件事。静可以让我们缓解压力，可以让我们好好的学习和思考，可以让我们闪耀出思想的火花。
静能生定，定能生慧。因为沉静，所以人生变得从容而悠远。
苏洵中年思学，静心苦读，终能大器晚成；齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，“破壁”腾飞，终成中国画之巨擘；巴金“闭门谢客”、钱钟书“谢绝采访”、费孝通告示“关门盘点”，无不是因为只有宁静，才能有非凡的创造。
因此，我们要静心读书，静心学习，静心做事，静心生活。
非宁静无以致远，非淡泊无以明志。
