在我的心中，常常有一个命题，是人工与自然何者更胜一筹。我在之前的文章中有写过，说在见到莫高窟之前，我一直以为，人工胜不过大自然。从青海走到敦煌，大自然虽然震撼人心，最后莫高窟实在是无法言喻，我是以为人类有鬼斧神工的。走色达、丹巴之时，我是抱着宗教神圣的敬仰去的，然则这一切实在收到很多因素影响，也许是不够虔诚，也许是仓央嘉措的这句话更对——“只为在途中与你相遇”。惊喜，是在途中的不期而遇，也让你惊叹，大自然竟然是如此的神奇，险山峻岭之间才有这般美妙的景色。这一趟旅途，我认为大自然扳回一分。
从成都出发，往高处走，川西有着一处处美丽的风景。而道路险峻，一面悬崖，一面急流，总让我想起《蜀道难》，“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”，“一夫当关，万夫莫开”。我们走在川西的道路上，经历过黑夜、大雨、大雾、冰雹。西南与西北，确切不太一样的。如果要说此行，高山杜鹃，甲居藏寨，还有四姑娘山是印象深刻的。去年走祁连的时候也碰见下雪了，但当我远远地看着四姑娘山的幺妹峰如待嫁闺中的小姐，十分害羞地偶尔才露了出来，如此娇羞又如此壮观。如果让我再走一遍，色达很可能是不去的，四姑娘山却还是要再看的。
话说回来，驱车从成都出发，经过都江堰、汶川、理县、毕棚沟、马尔康、卓克基、观音桥，我们走了两天，才到了色达。色达下着雨，似乎没有特别地欢迎我们，我一向的好运气似乎在这里中断了。第一天晚上我们住的环境很恶劣，没有电梯，也没有独立卫生间。下雨天，我们自己扛着行李上楼，加上晚餐吃的肥腻的烤肉，大多数人都有些高反或者肠胃不适，包括我，这直接导致我们在色达那一天的行程索然无味了。
对于天葬，我还是饶有兴趣的，先前有听说过，还没确切地看到过。我们在色达那天下午去看了天葬，据说每天都有一场，这本来就很出人意料。天葬开始之前，我们看着家属们背着死者送往天葬台，一数，竟有九个，看体形其中应该还是有小孩的。这实在是不知道该如何说，这个世界每天都有人出生有人死亡，秃鹫吞食着腐肉，这一切如我未见，好像与我无关；如我所见，则久不能忘怀。藏传佛教中的说法，倘若尸体被秃鹫吃得越干净，则代表这个人的罪孽赎得更干净，有利于转生投胎。释迦摩尼的前生，还是萨埵太子的时候，曾经舍身饲虎，这是莫高窟里面的一幅壁画。天葬大概也是这个意思，尸体走完了佛教徒在人间中的最后一段路，施了最后一次善行。然而倘若没有足够的虔诚和信仰，看起来也不过是一场血腥的肢解尸体而后喂鹰的仪式罢了。
我想起了看《西藏书》的时候，作者曾经在想，是否有人在知道自己大限将至之时，一路朝圣，最后一刻倒在天葬台上。有没有人是做到这样的？我在看电影《冈仁波齐》的时候，杨培爷爷在神山冈仁波齐峰下走了，似乎就是这么一个故事。
五明佛学院不打算再讲。爬了上去累之又累，红房子数量之多，让人难以置信而又无可奈何。拖着疲惫的身体，想象不出这里僧人的怡然自得，累是累了，只想早点下山。下山的时候还感了些风寒，满脸通红，同行的人都十分担心。幸而第二天就要离开色达县，往低处走了，我们几个实在是不愿意再在这地方久待。色达出来，一路经过炉霍，宿道孚。道孚这个地方实在落后，两条主要道路组成了整个县城，县城的基础设施似乎不太好，说断电就断电，说断水就断水。我们住在酒店里，竟停了一晚上的水，直到第二天凌晨才来，一宿无话。
从道孚出发，似乎才是我们旅途真正的开始。来之前，我总以为主要目的是色达，没想到色达环境之恶劣，让我不禁有些失望。而后半程，却有无数的惊喜。第一便是那漫山开遍的杜鹃花，我们到的时候并不晚，还是早晨，露水是有的，雾气也还是有的。我看到山上有一顶大大的经幡，五颜六色的，云雾缭绕的，于是也顾不上漫山的杜鹃，径自往山顶爬去。经幡拍满足之后，才下来细细地赏杜鹃。虽说漫山都是杜鹃，远远地看是一片，然而你要往近处看，每一朵都有些不太一样，有的还是花苞，有些却已经有些枯萎了，有些是淡粉色的，有些深色一些。正是因为如此，每看一株，我总会拍了下来。拍多了，再回头看，好像也差不多这样，然后有删了很多。
他们在山下一棵树边拍得开心，我下去时，说有一头小牛刚刚出生，已经被抱走了。本感觉有些遗憾没有看到，后来他们看到那头小牛的时候喊我过去，我狂奔而去，小牛已经站了起来，用绳子绑了前脚栓在一个木桩附近。他似乎不太接受这样的安排，奋力地想往妈妈身边奔去，尝试多次之后，好像觉得反抗无意义，只好接受。想想是神奇的，刚出生的小牛很快就学会了站立，我们还需要一年多呢。有时候在想生命是什么，规律又是什么，站在几头牛旁边的那个藏民，铲着牛粪过着日子，住在深山里的人们，几十年好像如一日，如果他们有心愿，花上一年两年的时候磕头朝圣，这对我们来说完全是难以想象难以实现的。几十年如一日，而熟识的人并不多，看起来生命是平淡的，但我相信没有人甘于如此的寂寞，他也有他要考虑的问题，好像这是命运。我们决定不了的事情太多了，我们决定不了自己出生在哪里，决定不了自己何时会死亡，年龄的增长，心智的成熟，也许就是慢慢接受自己对这些东西甚至更多东西的无能为力吧。
然后我们走到了塔公草原，驱车经过了雅拉雪山，雅拉雪山是藏区八大神山之一。我们骑马到了塔公草原的山顶，天是阴的，草原便显得没有那么绿，所以我对草原是没有什么兴致的。我唯一的兴致，是到山上拍雪山。雅拉雪山十分雄伟十分大气地坐落在那里，仿佛生来就应该如此就应该在此地似的。我们在山上拍到了快下雨，走下山去的时候，雨便开始下了。我们一路走，一路唱着歌，这雨好像是在为我们助兴一样。
我们赶往丹巴路上，在观景台停了下来。虽然下着雨，我还是下车来看雪山了。也许是运气开始好了，这雨不一会居然就停了，阳光开始照射到雪山上，雪山开始变成金灿灿的，更加威严了。
我们驱车赶往甲居藏寨，丹巴以藏寨而出名，还有一个换作美人谷的地方，据说盛产美女。每年寒暑假，学生们放假回家，都会帮忙接待游客，我心里是很想去的，然而时间实在是不够，还是算了。藏寨都在山上，我们开车上去，都要半个多小时，而且虽是险峻的盘山公路，却也是近年来重修好的。想想多年以前这山上的藏寨，是怎样搭建而成，而居于此处的藏民们又该如何生活，只有无尽的疑问，心中没有答案。我们居住的藏寨的女主人告诉我们，在这边如果你看上了哪家的姑娘，晚上你便可以去爬人家的墙，爬到姑娘闺房中，那么姑娘便是你的。我看屋子都不高，也就两三层楼，没料想爱情是如此简单。如果真如此简单倒也就好了，我只消好好学学爬墙的功夫就好。只怕功夫学成了，不是用来爬墙去找心仪的姑娘，而是用来做些偷鸡摸狗的勾当，那就不妥了。
第二天是要早起的，赶在太阳爬上山坡之前去到观景台。原来太阳是在对面山坡爬上来的，天气稍好，阳光便会照射到这边的山坡上，阴暗交错的绿色中夹杂着错落有致的藏寨，实在是美不胜收。本来我是不知道阴暗交错也是如此美丽，现在我知道了。说摄影，大体来说就是光线与构图。光实在是太重要了。
回成都之前的最后一站是在四姑娘山，这更是原来计划中没有的。从丹巴驱车回成都，原本预留了一天的时间，但我们在丹巴只停留了一晚，看完日出吃完早餐之后我们便上路了。中午到四姑娘山镇。
四姑娘山不消介绍，很多人都知道。我只是听说，到了才知道四姑娘山原来不是指一个峰，而是有四个峰，也就是大姑娘峰、二姑娘峰、三姑娘峰，还有就是幺妹峰。四个峰中，幺妹峰最高，也最羞涩。我在拍延时视频的时候，与旁边一些同样喜欢摄影的人唠嗑，其中一个人说他父亲来了十几次才看到了幺妹峰。所以说，运气很重要了，它起了主要的决定性作用，但我极少极少缺乏运气。我们傍晚到的观景台，到晚上日落的时候，天上的云来了又走，幺妹峰终于十分羞涩地漏出脸来。
至于后来到了映秀的地震遗址，这本不是一件开心的事情，所以无心拍照。然而这里商业化之严重，也让人失望。这本是一件令人十分心痛的事，当地历史按理说无法翻过去的一页，现如今也成为一个旅游景点，每个到此处的旅客，都会让过去拍一个照片，出了门口可以免费领取。我们都没有去领，说实话，商业令人恶心，在此处就体现得淋漓尽致。人性很多时候经不起拷问，而大自然常常和我们开玩笑。在这一点上，大自然无疑更胜一筹，他看着假惺惺的人们制定好的一切关乎人性的规则，然后在生死关头一条条地被打破，甚至在生死之后也被无情地打破，那些人似乎在讲述着人至贱则无敌的故事。
这趟旅途好像走了好久好久，也好像过去了好久好久。我发现，知道得越多，人并不是越踏实，反而是觉得自己更加无知的。因为看到的东西更多，你会去想更多的东西，有时候想想，自己已经回到了城市，那么四姑娘山会怎样？雅拉雪山会怎样？他们常年待在那里，有着厚厚的积雪，一定很冷吧，一定很累吧？
在旅途的终点，我们都很累。一路上经过了险山峻岭，我想起了一句诗，“在最远处，我最虔诚”，我当时也写下了一句，“把生命交付给勇敢的人，他会带你到最远的地方”。我相信，我还有更远更远的地方，还要去。我相信，还有许许多多的人，是要相遇的。我们都在路上，都会努力地去了解更多。
