地洞：《山海经》美学的现代研究与创作实践
时间：2025年5月18日。
地点：中国深圳。
艺术家：傀佬子.邪（深圳）、李是竞（深圳）、文皆俊杰（深圳）、刘斌（深圳）、潘星磊（香港）、玲玲玲（北京）、马境若水（深圳、珠海）。
李是竞：1，《没人问问题也是个问题》（现场即兴），根据现场的偶发事件触及一些社会问题。2，《洞》，图片源自网络信息的一部份有倾向性摘取，人和社会的始终处于某些因素下相互影响的一种客观动态，同时也映射网络和Ai的一些社会伦理问题。
文皆俊杰：猫，常被视为城市中独立、神秘、游走的生物，而WiFi信号则象征着现代生活中无处不在的连接需求与信息流动。斑驳的墙面、昏暗的光线、硬冷的材质，都传达出一种被忽视乃至被遗忘但仍有生命力的空间感。这个WiFi猫的涂鸦也许会被后来者发现，即使在城市的最深处、最隐秘的角落，信号依旧存在，连接依旧继续。在看似“掉线”的地方仍存在着某种精神或心灵的连接，一种人类在钢筋水泥之中寻求温度和表达的可能。
刘斌：我在地洞里的《临时写生》，在城市的高架桥洞里远远望去对面出口的光给我一种出走的愿望，但此时洞的内部似乎更加具有吸引力，我想在这种湿热躁动、车流噪音轰鸣的背景下洞内显得尤为安静。
潘星磊：到了现场才知道，位于公园边界的“地洞”原为泄洪洞。岭南的水就是财富的象征。深圳的新艺术生态越复杂越好，“新岭南”要对“旧岭南”全面超越。艺术家都是时代的使者、文化的巫祝。
马境若水：从舒适的生活区岀来，进入一个暗黑、弱光的地下涵洞，这个地洞结构复杂，类似地底蚂蚁巢穴、或梦幻中的蜘蛛网状，有“我消失了”的错乱不适感，又有成为“自由人”的浅意识。带了一本《山海经》准备在洞内静心阅读，因身体极度乏力不能顺利打开内页。我能听到同伴大声说话的声音，他们说了什么不能准确判断。我在弱光中看到了《神秘面具人》，还有《没人问问题也是个问题》的字迹、《猫头信号涂鸦》、《临时写生》（巨幅涂鸦）。我从洞里出来走到铁桥上回望，看到老傀还在洞口恋恋不舍离开他的噪音圣地。当我看到有鸟在洞口禹王巫步起舞，《山海经》美学在大脑中反复闪电式呈现。这是一次有心理学意义的行走、行动、实践。
《地洞》前言
我们一行七位成员在城市的边沿进入了一个陌生的空间——地下涵洞。这个场域有桥洞的特征，又完全不同于桥洞，洞体沉睡在一个溪谷的底部，以泄洪的功能态，与一个连接深圳湾海域的河流构成庞大的自然生态系统。
当美术馆时代日渐衰微的当下，我们必须尽快寻找新的途径，力求构建有新美学意义的艺术根据地。
尽管欧美以杜尚为代表的海上美术骑士们抢占了所有艺术版图，给我们留下的空间与时间极少，我们也要绝地求生，以此为诉求，在亚洲与印度艺术、日本艺术、马来艺术、澳洲艺术看齐。
欧美经济衰退的同时，强权主义美术也垂死挣扎。亚洲经济持续发展为艺术带来了一线曙光。艺术《论持久战》有了不断实践的可能。
速度美学、力量美学、量子美学，将成为我们的武器，在学术前沿再次前进。
我们身处地球南方，我们的文化依托是大海，地洞是进入大海艺术的入口。船、桥、岛、隧，以及妈祖、郑和、文天祥，等等文化基因，都能转化我们的艺术思想，并春华秋实。
很多人不知道我们在做什么。也不理解我们的工作。我们自己知道我们在做什么。而且，我们有我们的艺术方法论。
我们5月18日的地洞纪事，全过程及场景，是一部超现实主义题材的纪实电影，那种混乱、无序、幻影，反映了当今真实的世界面貌。傀佬子邪不仅把我们引入地洞，还默默地做了摄像记录工作。把艺术虚无主义瞬间兑现为粤地黑泽明团队。
我们进入城边地洞，每一位艺术工作者互为镜像，各自领悟，或相互导语。以游击战的方式，速战速决。
《地洞1》、《地洞2》、《地洞3》，我们可以持续发生。我们要向雷锋同志学习的同时，向潘星磊同志学习。
从践行者而言，傀佬子邪也是我们的榜样！
粤港澳大湾区是是一座世界公认的有活力的城市群，我们身处宝地，当全力以赴！
我们这一次的《地洞》，是对人类文明进程中的一切洞穴文化、洞穴艺术的总结，同时，也宣告开启粤港澳大湾区洞穴艺术时代的序幕！
感谢每一位参与者！感谢给予支持、协助的每一位朋友！
感谢北京的玲玲玲参与并摄录！
把握今天，拥有明天！
《地洞》工作组（M）
2025，05，20
图文均来自《地洞》成员及工作组。因不支持视频，用了截图替代。版权归暑名作者或项目组。特此说明。
