读郑敏是因为于漪老师的著作里提到过这本书，我并不知道里面的具体内容，就在孔夫子旧书网上买了下来。拿到手之后，翻了翻，觉得无兴趣，就搁置了下来。谁知我今天静心读这本书学术性极强的书籍，竟读的很通透，而且还有许多意外的收获。
收获1:终于明白了结构、建构这些在中学语文教学参考里看到的被说的云山雾罩的学术概念。所谓结构主义是建立在一个预设的、永恒不变的宇宙宏观上。结构语言学以符号以符号系统说使得语言成为有形世界各种关系的总体系，以语言符号系统涵盖了有形世界的关系网；体现在人文学科上就是强调体系的建立与介绍，体现在文学作品上就是注重探求作者的创作意图，要求对文本解读的绝对性、唯一性、确凿性、权威性。
所谓建构主义就是立足于宇宙万物无一不时刻在变中生存。结构语言学则突破有形的语言，进入无形的语言---道，用以演示宇宙万物的生成与解体。体现在人文学科上就是强调个案问题的理论剖析。体现在文学作品上就是注重读者对作品的解读，而且是多元的、多义的，不是二元对立的。
他俩孰轻孰重呢？既对立又互补。文本解读要遵从结构--解构--结构的精神。
收获2:我从结构主义和结构主义的心理机制中悟到我的心理阴影。我怕和别人产生矛盾，哪怕不是我的过错。工作和生活中我怕变化，一旦有些大的变故，遇到些大的变故就如落入万丈光深渊一般。小时候，爸爸妈妈好吵架，我的青春就这样开始变得灰暗。耽误学习，耽误高考。这几年我才反思自己的懦弱和畏缩，班里学生父母吵架的多了，他们都不像我反应的那么强烈，而且仅是生活中的鸡毛蒜皮而已，在我竟然成了灾难。长大后，自己成了家，也惧怕和老公吵架，总希望自己就像公主一样被宠着惯着，可是人生那么长，生活又是如此琐碎，个人有个人的难处，谁能一直宠你如掌上明珠呢！恐怕神也做不到！工作中，更是患得患失，计划如此，变化总是不断。我遇到临时的变化举足无措，疾言厉色，影响了同事之间的感情，自己心绪大跌。
我曾一度陷入苦恼。今天终于找到了答案。固有的文化让我信奉永恒、绝对的真理和理想。实际上，这是一种宗教情绪--一种追求纯正、和谐、神圣的情绪的内心要求。可是，人类历史、科学和实践说明理性思维不总是对的，事情并不能总是给人们以美好和完整。真正的真理是一切都在变化之中，并没有永恒不变的避风良港，我们生活在千变万化的运动中的宇宙。看明白了这些，你还惧怕工作上的关系处理吗？你还忐忑生活里的变故吗？遇到自以为正确的事儿你还和别人声嘶力竭地争论吗？碰见不公平的事情你还义正严辞地据理力争吗？
山重水复疑无路，柳岸花明又一村。生活真是处处有惊喜。
