（原文）

帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。

岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳。太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳；中身而上，名曰广明，广明之下，名曰太阴，太阴之前，名曰阳明；阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳；厥阴之表，名曰少阳；少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。是故三阳之离合也：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。

（解读）

“帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。”黄帝说：我想听听三阴三阳离合情况的有关内容。

“岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳。”岐伯说：圣人面对着南方站立，前方名为广明，后方名为太冲，在太冲部位行走的经脉，叫作少阴，在少阴上面的经脉，叫作太阳。

“太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳；中身而上，名曰广明，广明之下，名曰太阴。”太阳经下端起于足小趾外侧的至阴穴，其上端起于睛明穴，因太阳为少阴之表，所以称为阴中之阳。再以人身上下而言，上半身属阳，称为广明，广明之下称为太阴。

“太阴之前，名曰阳明；阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳；厥阴之表，名曰少阳；少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。”太阴前面的经脉，叫作阳明；阳明经的下端起于足大趾侧次趾之端的厉兑穴，因阳明是太阴之表，所以叫作阴中之阳。厥阴为里，少阳为表，故厥阴经之表为少阳经，少阳经下端起于窍阴穴，因少阳居厥阴之表，故称为阴中之少阳。

“是故三阳之离合也：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。”因此，三阳经的离合，分开来说，太阳主表为开，阳明主里为阖，少阳介于表里之间为枢。但三者之间，并不是各自独立为营，而是相互紧密相连，所以合起来称为一阳。

今天学习了三阴三阳之离合。在这里多说一下，阴中之阳，指阴的事物中又分属于阳的一方面。如背面为阳，腹面为阴；腹中，胸在上属阳，腹在下属阴，故胸部属阴中之阳。指某一事物的两种属性中，前一种属阴，后一种属阳。如肝位于腹内，属阴；肝气主气，性疏泄，属阳。故称阴中之阳。阳中之阴，指阳的事物中又分属于阴的一方面。如胃属阳，胃阴则为阳中之阴。指某一事物两种属性中，前一种属阳，后一种属阴。如肺位置在上，属阳，肺气主降，属阴。故称阳中之阴。且继续学习，今天就学到这里了。

                待续