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第一编先秦文学

绪论

1.结合早期文学艺术现象谈谈你对文学起源的理解和认识。

答：文学艺术的起源与人类生活息息相关，对文学起源的理解与认识总结如下：

（1）文学最初与原始艺术难解难分。

①原始艺术中的歌谣和神话与文学的品类较为接近。

a.原始歌谣大多是史前时代的口头创作，歌词大多不存，内容多与劳动、两性爱慕以及原

始宗教相关，如《弹歌》《候人歌》以及《山海经》中的某些咒语歌等。

b.上古神话因其讲述的形象性、故事性、幻想性而与文学更加贴近。

②艺术的起源有模仿说、传情说、游戏说、巫术说、劳动说等多种假说，这些假说中涉及到的艺术形态以及艺术动因都在某一方面表现出了与文学的联系。

（2）“劳动创造了人本身”，文学艺术起源于劳动，是现实生活通过人们头脑的反映，劳动是文学艺术萌发的根源。

①生产劳动是原始人类最基本的活动，劳动为文学艺术的产生和发展提供了最基本的物质条件。

②原始人类的文学艺术活动与劳动紧密结合在一起，劳动产生的文学活动的需要直接促成了文学的产生。

③生产劳动的实践为文学活动提供了反映对象，劳动构成了文学描写的主要内容。

（3）人类最初的艺术现象产生于人类的生产活动，人类物质生产以及人的生产的生生不息是文学艺术发生的根源。

人类最初的艺术现象包括讲述自然与生命的神话、两性相诱的歌舞、巫术的咒语等等，其中衍生出诗、戏剧、歌舞等不同类型的艺术与文学形式，正是由于人类生产活动的生生不息，才让文学能够萌芽并得到持续发展与繁荣。

2.联系作品特征把握先秦文学经历了哪些发展阶段。

答：（1）史前时代与上古神话

①史前时代，由于生产力和认识水平的低下，先民对自然界的认识只能通过想象和幻想，他们相信万物有灵，并以此为依据来对自然和社会的种种现象进行解释，产生了上古神话，神话的祷词、咒语以及由先民图腾崇拜所产生的图腾之歌是当时文学的基本样式。

②史前文学中的“主角”是神话中的各种神祇和灵怪。此时尚未形成系统文字，这些作品都还属于口头文学，直至殷周之后才陆续在文献中被提及和记述。

（2）夏商巫风与巫祝文学

①夏商时期，国家诞生，原始部落开始向集权社会过渡，此时巫风盛行，隆祭祀，重占卜，以歌舞娱神。

②夏商时期的文学与巫风密切相关，与祭歌巫舞和卜筮占断相伴共存。巫祝祭祀仪式中产生的甲骨文是我国最早的成熟文字形态，刻在祭祀礼器上的铭文是当时巫祝文学的另一重要形式。

（3）周代礼乐与《诗经》

①周代的诗歌

a.周代“制礼作乐”，礼乐制度逐渐完备，文化也在此基础上空前提高，祭祀和享乐的需要又促进了歌舞音乐的发达，《诗经》就是周代礼乐文化高度发展的产物。

b.统治者为了巩固政权，在文化方面进行了变革和发展，祭祀颂歌、采集歌诗、习诗教化等都出于当时的现实需要，但都对诗歌的发展起到了积极的作用。

②周代散文

西周时期散文应用范围已相当广泛，与巫觋文化发生分化的史官文化在周一代已形成。

（4）春秋战国与散文

①史官制度的完备，带来历史散文的发达，富于文学色彩的历史散文大多形成于春秋战国时期。

②战国出现的诸子百家喜搜集、积累、援用历史故事，中国古代叙事文学因此形成了自己的特点。

③百家争鸣，带来了文籍著述的空前丰收和散文艺术的全面成熟。

3.简述先秦文学的形态特征、对中国古代文学的奠基作用和影响。

答：（1）先秦文学的形态特征

先秦文学指在秦代以前历史时期的文学，是我国文学的发生期，具有文史哲不分离、诗乐舞相融合的综合性特征。

（2）对中国古代文学的奠基作用

先秦文学经历了由口耳相传到书之竹帛的特殊发展过程，这一阶段确立的文化形态和文学品质对后世都有极其深远的影响，是中国文化的源头。

（3）对中国古代文学的影响

①基本形态：中国文学的形态和体裁，诗歌、散文、戏曲、小说等都可以从先秦文学中找到源头。

②文学特征：先秦文学对中国的诗歌、散文，以及后世作家的创作方式和创作观念都有不可磨灭的影响。

a.中国古代诗歌“言志”“缘情”终成正宗，形成了偏于写实与偏于想象的迥异诗风。

b.是中国古典创作对于意境、韵味、象外之旨追求的源头，引出一条以心物、情景立说的诗学之路。

c.史官文化的“记事”“传语”配合，决定了先秦史载与传说结合的历史散文的发达，让中国叙事文学形成了偏重历史题材和追求情节性的传统。

d.诸子散文影响了后代文学作家的观念意识。

③主流精神：先秦文学的主流精神也为中国古代文学定下基调，为文学注入了较强的担承精神、忧患意识和兴寄指归。