现在老师都很辛苦，如何不耗费自己而是在上课过程中滋养自己呢？我根据我对服刑人员上课的一些心得分享给大家，希望对老师们有所帮助。
一个是不求完美。一般备课把PPT做完了，就放下了，不会再去反复研究要止于至善。即使有觉得要补充的，有时间就改，没时间就心头记着临场发挥，要上课的头天大概浏览一遍就可以了，绝对不会一直放在上面，非要弄得完美才结束。
二是保留静气。说话就是耗气。所以要上课之前甚至几天我都尽量少说话，不聊天，不寒暄，朋友见面，也多微笑点头，除非深入交流，绝不没话找话的闲谈。这是一次上冯学诚老师课他传授的真经，就是尽量止语，保全真气。
止语中，一定要注意闭口藏舌，即舌顶上颚。按道家讲，人的上腭有两个小窝，称为“天池”，修炼的真气会从此处外泄，需要用舌顶住。我们做事要事半功倍，就要重在调心。心乃“君主之官”、“五脏六腑之大王”，而“舌为心之苗”，故舌抵上腭不仅有利于调心，而且对五脏六腑均有一定的调节作用。一直保持这样“闭口藏舌，舌顶上颚”状态，就仿佛含着珠玉，内心非常舒坦。
三是要有仪式。这是华德福的石头爷爷教我的。他说去听川音的交响乐音乐会，技术一流，但指挥没有在开场时保持静默，以至于是在整个现场人心不静的状态下开场，非常遗憾。他说顶尖的指挥家在开场前都会有一个在指挥台上静默的时间。音乐是来自于上帝，指挥需要在静默中完成与上帝的沟通，成为上帝之爱的通道和工具。另一个很重要的是把这份庄严肃穆也传递给现场每一个人，直到现场鸦雀无声了再开场，整个场域就在上帝之爱的流动中，演出自然会成功。
石头爷爷是用基督教的信念阐释了静默仪式的重要性，也即是说老师在其中完全的放空自己，让自己成为通道，课堂就是呈现，而不用任何的造作。所以我一般进入课堂前，先要吸一口气，再默默的祝福里面的人，祝福课堂圆满，再进入教室。也不会马上就开始，而是在学生们坐下后，用爱的目光环视大家，等所有的目光都集中在我身上，没有任何杂音时再给大家打招呼，开始讲课。也就是说入场一定要慢，要静，自己的气是稳的，同学们心也要静下来才开始讲。否则就一直温柔的看着他们。要不慌不忙，气场就是这样建立的。
看到过不少报道开课前有仪式、念颂词、静心，其原理都是如此，就是迅速把学生和自己代入一个宁静的场域中。我们可以根据实际情况设置。
四是上课的过程不要太用力和投入了。要保留一定的自我意识。这份意识，其实就是“觉”。以前的禅师会在弟子做事时突然棒喝，如果弟子被吓到了，就说明失去觉，陷在事情里面了。我们讲课时，一是不要陷在自己的思维中，只顾着讲，而是要对整个环境保持一份若有若无的关注，与学生是不是有眼神交流连接，最重要的还是要保留一分对自己呼吸的关注。
比如跳舞，并不是动作一模一样就是会跳了，而是根据自己的呼吸而发出动作，才有气韵。我们讲课也是一样的，如果失去了对自己呼吸的觉，就失去了对场域能量流动的敏锐，就容易被带走，一场课下来就会很累。
关于呼吸这块，估计很多老师都没有感受过，但可以试试。这个呼吸就是我们的存在，只要对呼吸有感受，就意味对我们自我有感受。我们可从每句话停顿的时候感受呼吸，然后再说下一句话，慢慢的熟悉了，就可以边讲课，边和自己呼吸在一起，情绪各个方面就非常稳定，课也非常有节律。因为呼吸就是节律。
五是放下讲课内容的执念。侄儿问我，为什么以前叫老师“先生”？为什么每节课老师要说“同学”们好？“先生”就意味着老师也只是先知道一些，走在前面，“同学”就意味着课堂上是共同学习交流的。我觉得侄儿说得太对了。很多时候我们老师觉得累，就是因为总觉得自己要讲对，要把学生说服，要学生跟着自己的思路走，都是我“教”你“学”，要把自己所学的都掏出去，当然就是耗费。
所以我上课时，备课有一个大概就可以了，心态上抱持好奇和学习的态度，看看我所思所想会得到什么样的反馈和收获。确实每次课上下来，自己都觉得收获满满，感恩满满。
当然，这都是熏习的过程中的自然转变。最开始时我很看重自己的讲课内容，希望可以影响到听众，现场反响也不错。直到一个朋友说，我讲传销一定厉害，可以轻而易举把大家热血沸腾起来，跟着我转。我就警惕了。我要的不是把我的东西灌输给别人，而是点燃每个人内在的火焰，不能只“教”，忘记“育”。
慢慢的我就注意调整了，尽量不再把自己一股脑倒出来，而是引导学生展现自我，大胆表达自己。我只起搭建石头汤这个平台，并提炼升华的作用。这样的调整，不仅我在课堂上可以一张一弛，有休息的时间，而且也从互动中学会了更多。
而今天七七舞蹈老师给我讲现代舞中一个很重要的训练，就是“观画”，也给了我如是启迪。
她说，“观画”里面有三个层次。第一个层次是无感，不知道这画是什么意思。就需要给予观者一定的讲解、背景知识的讲解，让其初步了解：是什么，为什么，怎么做。这个时候，观者是居于作者之下，是仰视姿态。作者付出，观者吸收。是两个分离的圆。
第二个层次是懂得作者的意图、表达。和作者同频。这个时候观者逐渐把自己纳入到作者的范围之内，成为同心圆。但也是作者付出，观者吸收。
第三个层次则是观者不仅懂得作者，还要展现自己的不同，以自己的不同丰富作者，作者从观者的不同中汲取能量，进一步丰富和完善自己。这两个圆则是流动变化中的，可以分离，也可以合一，可以相连，观者和作者都在付出和吸收的流动中。这是一个彼此释放，又彼此滋养的共创过程。
这个故事给我的启迪就是，其实我们上课也可以和这观画有这三个层次。先是第一层次的“教”，再是第二层次的“育”，最后把学生们一起带入第三层次的“交相辉映”，整个过程就是来养我们，而不是消耗我们。
所以在上课的过程，老师要放弃一定要对方学到什么或者我的就是唯一正确，学的东西就是权威的心态，抱持着一种开放的心态，与学生互动，去体会学生的角度，去感受除了教科书之外，还有的各种各样的可能性，这个过程就不是一味的付出与消耗，而是共生共创，都游弋在好奇与探索中，就是滋养，所以一定不会累，反而会有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的轻松任运之感。
因为我主要针对的是服刑人员，课程内容也是走心，所以并不一定适合大多数老师，但大家可以以此打开思路，寻找属于自己的讲课方式和方法。分享只为了表达对老师们的尊敬与心疼：
亲爱的老师们，您们辛苦了！一定要想尽办法好好爱自己，好好保护自己。一定要让自己元气饱满，累了就休息，别要硬挺着。学生爱您们，家长爱您们，社会都爱您们！
