子小木.菲如
今天和花儿苔苔聊了许多话题，最后一个话题是人的“初心”。
花儿苔苔说：人有本能，是动物性，人有本心，是善良和智慧的贮存器，人有天使性，是转化的一条路。可很多人在本能的反应里。
我觉得，很多人其实并不是在本能的反应里。所谓的本能的反应，其实恰恰是一种假象，一种自以为的“本能反应”，而不是最古老，最原始的“本能”。而很多人恰恰是迷失了“本能”，也就是我们说的“初心”。
其实人性本善还是人性本恶，无需去讨论它。
自然界中的万物皆有本能，植物有本能，动物也有本能。把人置于自然之中，最原始的“本能”及“初心”，其实就是“高级动物性”。
动物置入自然，其本能就是生存，依赖于自然界的规律而生存，它们对于自然的法则是敬畏的，因为破坏了自然法则，它们就无法繁衍，无法生存。人类语言描述中最凶残的狼群，在捕猎中也不会大肆的屠杀，只会捕杀足够自己生存的数量的猎物。狼性无善无恶。
我们远古的人类应该也是这样生存的，在他们完全从属于自然法则，还不懂如何去长久的保存所捕杀的猎物的时代，他们是不会涸泽而渔的。这也是我所理解的“初心”，无善无恶，只是尊崇自然法则的生活在这个美丽的星球之上。
我试图用上一篇文章中建立的灵魂元模型来解释人们如何迷失了“初心”。
当人们开始拥有了如何保存食物的智慧（上一篇文章解释过，智慧就是处理问题的能力。在这里，人类在经验中获取了长时间保存食物的方法，显然是一种智慧。）以后，为了避免饥一餐饱一餐的日子，会开始了尽可能多的捕杀猎物。于是出现了剩余的时间，剩余的劳动力，出现了分工。（当然，这是个漫长的进程。）
但是人类依旧因为从外界获得的感受中不断的产生困惑和矛盾。人们在对自然现象的不断的认知中获取的经验的累积，这也是“渴望”－“矛盾”－“感知”－“智慧”的不断的推进过程。产生了农业，也让人类食物越来越富足。因此关于猎杀，一部分人们已经忘了为了生存的“初心”，开始滋生通过杀戮来取乐。
花儿苔苔说人有本心，是善良和智慧的贮存器，人有天使性，是转化的一条路。
为什么人又会反观自己的杀戮之心呢？
在我上一篇里这么描述过，人的大脑不仅仅是一个很多人理解的简单意义上的灵魂的囚牢，它还负责从外界收集身体的每一种感知，并依据这些感知将信息传达到迷宫的墙壁上，灵魂元碰撞到这些“墙壁”的时候，信息壁就会将信息传达给灵魂元，并以此试图指引灵魂元正确的方向。
人毕竟生存于自然，当人们越来越多的看到了自身的杀戮或者其它行为造成了越来越多的最终会威胁到人类自身生存的现象后，将这些感知收集并传达到大脑，灵魂元。在越来越多的灵魂元获得了这样的指令后，产生了趋向性一致的运动 （灵魂），而此时，我们的灵魂就会告诉我们应该制止那样的事情发生。但是问题并不是那么的容易解决，因为人类现实生活的习惯性等一系列复杂的因素而造成了更大的困惑和矛盾，必须要产生新的智慧才能解决。
而反观回去，认识人类自我的“初心”，也许又是产生新的智慧的第一步！
