痛而善言是一种面对

人生如行路,一路艰辛,一路风景,在路上,难免会有荆棘和乱石。那么,不妨把痛苦说出,双手磨破,索性就让夕阳涂抹小路,双脚磨破,干脆让荆棘化作杜鹃。路虽艰辛,但只要我们勇于面对,善于表达,就可以调整好自己的心态,勇往直前。

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痛苦是心里的淤血,痛苦在心里积多了,就像淤血越积越重,越积越多,最种还会危害自身,这时不妨勇敢说出,就像把心灵的淤血放出,淤血除干净了,内心也就舒畅多了。《滕王阁序》的王勃就是最好写照。他官场失意,在途中经过滕王阁,在那里,他把他的失意和痛苦化作黑墨在一卷白纸上倾洒,在滕王阁的宾客头脑中构成了一幅幅美丽的画卷,“睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔”以及“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”使在座众人为这个敢于展示自我,善于发泄内心痛苦的一介书生脑洞大开,使一句“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”的警醒箴言在世人脑中回荡。

倘若王勃没有把郁结于心衡于虑的情绪与志向倾洒纸笔,怎会有气势恢宏,涤荡人心的篇章,又怎会有老者发出“后生可畏”这一长叹呢?倘若他没有勇气说出自己的失意与苦闷,又怎会有滕王阁主人为他的一句“秋水共长天一色”的拍案惊呼呢?所以说我们不但要说出痛苦,而且还要敢于说出痛苦。

敢于说出痛苦,需要的是勇气。美国心里学家派克曾说:“不害怕不是勇气,它是某种脑损伤,真正的勇气是明知困难,仍勇往直前,明知痛苦,仍勇于面对。”苏子是在经历“十年生死两茫茫”的绝望后,勇于面对,敢于在最痛苦的绝望中看到最美的希望,以词句抒发痛苦,才达到“也无风雨也无晴”的至灵之境;柳永被皇帝拒绝后,从地狱的最深处找到了天堂的入口,以幽默的方式抒发内心苦闷,调侃自己是奉旨填词,才写出了“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”的千古佳句,为后世称焉。敢于说出痛苦,才有望解决痛苦,清理自己如麻的心结,才能轻装上阵。

痛而善言是一种积极的面对方式,是一种人生智慧。痛而善言可以使久旱的心灵田野露出微笑,也可以使将要窒息在淤泥中的莲子开出圣洁的莲花。

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