《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的古代著作，以其简练深奥的语义和丰富多彩的思想内涵奠定了儒家学说的理论基础。千百年来各种传颂解读，有些章句始终没有个定论。比如：
子曰：民可使由之，不可使知之。
有的说是孔子的愚民政策，有的说其实是大实话，有的干脆另辟蹊径，从断句上做文章另作新解，似乎也都各有各的道理。其实都是按照自己的想法去设想当时的语义环境而揣摩圣人的意思。这就引出了一个问题：
《论语》里面经常有一些章句好像是突然冒出来的，是相对独立的，就没有记录当时孔子说这些话的前前后后的情景，这是为什么呢？
难道是”显而易见”所以无需记录？但是这种“显而易见”的情形会随着社会发展思想变迁而改变的，时隔越久远就越不好理解了。相比较而言，佛教就比较重视“因缘”，讲说个什么法都会交代一下它们因缘。而《论语》里面有些是孔子跟弟子之间的对话，有了语义环境的这些章句的意思就是比较明确的了。
再从这里反推回去，那些没有记录语义环境的章句，看来并不是疏忽，而是另有意义。那是什么呢？泛指？高度概括？还有待研究……
