何谓五伦，
何谓九族，
高曾祖考己身子孙曾玄，
始祖曰鼻祖远孙曰耳孙，
父子创造曰肯构肯堂，
父子俱贤曰是父是子，
祖称王父父曰严君，
父母俱存谓之椿萱并茂，
子孙发达谓之兰桂腾芳，
桥木高而仰似父之道，
梓木低而俯如子之卑，
不痴不聋不作阿家阿翁，
得亲顺亲方可为人为子，
盖父愆名为干蛊，
育义子乃曰螟蛉，
生子当如孙仲谋曹操羡孙权之语，
生子须如李亚子朱温叹存勖之词，
菽水承欢贫士养亲之乐，
义方是训父亲教子之严，
绍箕裘子承父业，
恢先绪子振家声，
具庆下父母俱存，
重庆下祖父俱在，
燕翼贻谋乃称裕后之祖，
克绳祖武是称象贤之孙，
称人有令子曰鳞趾呈祥，
称宦有贤郎曰凤毛济美，
弑父自立隋杨广之天性何存，
杀子媚君齐易牙之人心何在，
分甘以娱目王羲之弄孙自乐，
问安惟点颔郭子仪厥孙最多，
和丸教子仲郢母之贤，
戏彩娱亲老莱子之孝，
毛义捧檄为亲之存，
伯俞泣杖因母之老，
慈母望子倚门倚闾，
游子思亲陟岵陟屺，
爱无差等曰兄子如邻子，
分有相同曰吾翁即若翁，
长男为主器令子可克家，
子光前曰充闾子过父曰跨灶，
宁馨英畏皆是羡人之儿，
国器掌珠悉是称人之子，
可爱者子孙之多若螽斯之蛰蛰，
堪羡者后人之盛如瓜瓞之绵绵。
