樊登读书会纪晓静
第八期走读常熟提前将近一星期，就定下来日子为12月8号，以文庙为中心向四周辐射。后来大家查天气预报那天有雨，主讲邓老师说没关系，撑着伞走弄堂穿小巷更有意境，尤其是撑着油纸伞，于是我眼前就出现戴望舒的句子：
撑着油纸伞，
独自
彷徨在悠长、
悠长
又寂寥的雨巷
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘
……
邓老师还给这次的主题取为“风动琴川走市井，雨沥南门读街巷。”结果过了几天，大家发现天气预报又变了，雨变雪了，于是走读群里的小伙伴更兴奋，想着一群人走着走着一不小心就一齐白了头……
终于到了正日子，除了骤降的气温，既无雨亦无雪！（手动捂脸）我们从始发地走几步就到了河东街的那家手工制作梅花糕的店，那天早上的店主应该是墙上照片老人的儿子，五年前我带着两个孩子去过，大概是五一，人很多，那时应该有80岁的老人和他的老友着棋，一盘结束就站起来动手做一锅糕，我儿子昂当时还小，刚刚知道走棋，根本不懂观棋不语，在旁跃跃欲试，和气慈祥的老人还把手悬在半空问昂落在哪里，时隔五年，也不知道老人是否康健！（我没有翻到当年昂观棋乱语的照片，只找到张一脸稚气的睿给老人家的梅花糕代言的照片，当年的像素好低）
然后我们顺着琴川河一路向前到文庙，里面除了供奉孔子塑像，还详细记录了常熟有科举以来8位状元，486位进士，1000多位举人及数量众多的秀才。走廊上还列着从宋代至清代的六十方石刻，据说这是常熟文庙的文化精髓，值得你带孩子去仔细看看。
当我看到矗立着的“杏坛”碑刻时，凡事不求甚解略懂即可甚至不懂也可的我在这浓郁的文化氛围里突然想弄清几个问题。1.我知道杏坛指教育那为什么不用桃坛李坛呢？毕竟还有“桃李满天下”的说法啊。2.“牧童遥指杏花村”里他怎么不指梨花村桃花村呢？毕竟在清明时节开得欢的花多了去了。3.我知道“杏林”代表医道，源自于那个叫董奉的医生给人看病从来不收钱，却有一个要求：病重的好了以后种五棵杏树，病轻的好了以后种一棵杏树。于是几年以后，漫山遍野，杏树成林。好想知道为什么种的杏树而不是其它的树？杏树在古代代言率为何如此之高？聪明如你，欢迎在文末留言处给我指点迷津，叩谢！
离开文庙，我们继续沿着琴川河走，不一会儿河面给临河而建的民居挡住了，江南多有这样的街巷，屋后行船，屋前行人。于是我们一群人走成长龙，在这幽幽长长的巷子里，走了很久很久，也许是因为没下雨，终是没寻到那个撑着油纸伞结着丁香般愁怨的姑娘。但幸好认识了了有着非常漂亮眼睛的鱼老师，及在小巷里踏歌而行的陆同学。我先天性五音不全且手脚协调能力差，但我欢喜看别人载歌载舞，因而虽然我记忆力差也能记得几句与“踏歌”有关的诗句：“李白乘舟将欲行 ，忽闻岸上踏歌声。”“丰年人乐业，陇上踏歌行。”“且行且慢且叮咛，踏歌行，人未停。”……晚上如果我去健身房就会经过一个广场，每天都有人一大群人在跳广场舞，我看了都会很忧心忡忡，内心深处会发出声嘶力竭地声音：“我老了怎么办？广场舞这么难！”然后我只能在心中双手合十：时光时光请宽以待我啊，容我慢慢学会吧！
当我走到名唤“方桥”的一个集市，邓老师带着大部队走出很前了，樊登读书会的糖豆会长立等在那里叫我的名字，告诉我拐角就是她常买酒酿的那家店，因为那酒酿是店主自己做的和我在超市买的口感不同，于是我看着店主从坛子里挖出来成块的明显区别我那像稀粥的酒酿，回来后用糖豆教我的方法做酒酿圆子pu蛋，果然更好吃，那米粒不容易散开，有的依然成块吃到口中那独特的我形容不出的感觉真好。我想以后我还会去“方桥”的集市那家买酒酿吧。在我们赶大部队的途中，会长糖豆告诉我，早先的时候，常熟的无论乡下或是市里的人家，办红白喜事，都会到南门坛上采购食材，因为这里是最齐全的，但随着城市的不断扩展，这里的店铺生意早就萧条了。也许爱笑的糖豆没有注意到，她的声音里有淡淡的忧伤，作为一个客居江南的江北女子，对于她这小小的感伤表示理解但不能感动身受，因为曾经的热闹景象我没见过。好在市政府关注到这一块，南门坛上的商业模式正在恢复，不久的以后，常熟的传统美食都会在这里集中。我已经能看到的有“马咏斋”、“五芳斋”……一个个传统店铺的名儿！这些店都在我正站着的“得意楼”的对面，听邓老师讲翁同龢当年住在宝岩的山下，他来市里看望家人必定会来此处喝茶聊天，听了后我就决定今天中饭就在这了，也算是和状元在同一空间不同时间的吃顿饭吧！当我吃完碗里的面条时，这次走读活动也在这里划上句号了。
在那个星期六的气温骤降的早上，也许赖在暖暖的被窝里看一部电影更舒服，可我还是义无反顾的陪着小娃昂走这次文化之旅，因为我相信，当我和昂给年华以浅浅的堆积，总有一天，你会发现，岁月又会深深的回赠给我们，安静和丰盈。
（照片大多来自樊登读书会的书友群，谢谢大家。如果你觉得哪张拍得不好，手机没放平，对了，那出自我的手）
