漫过风霜，漫过雨雪。在文章结尾的最后片段，孩子问圣迭戈，你过多少苦？圣迭戈回答到很多啊！圣迭戈连续好几天打不到鱼，连续好几天靠着他人的善心过活，结果自己辛苦打到的鱼只剩下“一根又大又长的白脊骨，末端连着大尾巴，随着海浪起伏摇摆”随着海浪摆动的究竟是鱼的骨架还是自己的意志呢？
人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一种是什么口味。当你自以为结果是好的时，命运往往给你沉重一击；当你自以为堕入谷底，命运又给你峰回路转。有人认为不要把所有的过错推脱于命运，但是当你已经拼尽了全力，连休息都是一种错误时，这何尝不是一种时代的悲哀。在文字敲下时，我并不想大谈特谈人类对于命运、对于自然的搏击，因为圣迭戈毕竟只是一个小说人物，固然他是人类精神的化身，但是读着这本小说的人群毕竟也只是普通人，或许在书中已经寻求到了精神的鼓舞，但转瞬之间，依然要面对生活的琐碎。
作品的开头非常意外地并不是展现一位获得过无数大鱼的英雄，而是一位垂垂老矣，体弱温顺的老人。文中说“有几个渔夫老拿老人开玩笑。但是老人却并不生气。另外一些年龄比较大的渔夫看着他，觉得有点难受”作者是想通过一位落幕的英雄与凶猛的鲨鱼形成对比。那我请求作者不要对圣迭戈如此得残忍，那位老人仍然是不知道最后鱼的真实情况的，所有的鲨鱼紧随其后，咬下鱼肉，作品的结尾他依然是做着与狮子有关的梦的，在梦中他也许会与狮子搏斗，将其击杀在地。
可是，如果梦醒了呢？梦醒后依然要面对一地鸡毛，接受一些老渔夫的怜悯，接受一些新渔夫的嘲讽，接受孩子的照顾。圣迭戈是人类精神的化身，但是精神解决不了现实的问题。就像撰写《房思琪的初恋乐园》的作者林奕晗，在人生最后一场访谈中，出口成章，引经据典，“腹有诗书气自华”这句话简直为她量身定制，但是结果是做完这次访谈不到几个月后，自杀身亡，她仍然摆脱不了少年时被诱奸的噩梦。才华横溢的苏轼也写下“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”这句话，连杜甫这位曾经意气风发的少年也写下“正是江南好风景，落花时节又逢君”这句无奈喟叹。生动展现了现实浪潮会把人类理想和人类精神拍死在礁石上。
所以我说海明威对圣迭戈太过残忍，隐晦地流露出梦境与现实的对立。大概我的确是一个庸俗、懦弱、破败不堪的人，总是无法像先贤那般对理想有那般纯粹的超脱，总是困窘于失败、现实等平庸的曲调。我也实在庆幸，在本作中仍然找到了只言片语的破碎，透露着作为现实人，而不是伟大精神象征物的圣迭戈的迷茫怀疑。文中“也许我就不应该当渔夫，他想”这种想法也许会迎来老渔夫的叹息和鄙薄，也许会迎来新渔夫的嘲讽与耻笑。无论是什么，但我仍旧感觉到一丝慰藉，即使是硬汉海明威笔下的人物也有过脆弱与迷茫。
但好吧！我不得不肯定，圣迭戈的确有一种力量，但是是一种草根力量，是《活着》里“野火烧不尽，春风吹又生”的坚韧，因为在“也许我不应该当渔夫”后面有一句话“然而这恰巧是我生来就干的行当。有一条我不能忘了，天亮之后我就吃那条金枪鱼。”看看！这为生活所迫的人该有多么微小，因为我出生海边、长于海边，所以我只拥有与大海相关的技能，所以我别无选择，只能用这项技能维持生活，让自己能够安稳地死于海边。
罗翔老师说过“我们登上并非我们所选择的舞台，演绎并非我们所选择的剧本”有人天生是艺术家，有人天生是数学家，但是被现实磨平了棱角，被生活抛弃了天赋。也许，坚强不屈的圣迭戈天生是一位手握笔杆的文学家，这也未尝不可，只不过生活迫使他屈从。也许，我的想法过于惊世骇俗又或是过于陈词滥调，那都无所谓，既然要求自我思想的描写，那我就真实反映我的感悟·。也许，所有人都在歌颂圣迭戈的伟大，但我仍力求寻找他作为普通人的心酸与无奈。就像《绿皮书》里的黑人钢琴师，台上是意气风发的优秀钢琴家，可当他下台，就成为被黑白排斥的“灰色地带”无处安放。
《超脱》这部电影里主人公说“我们都有麻烦，大大小小的事情等着我们处理，有时好有时坏，有时我们心里没有多余的空间”主人公说“我年轻，也年老！”蒋捷说“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”时光漫漫，人生与生活是两个完全不同的词，但是总有人把“生活”过成了人生！
想象一下，倘若圣迭戈醒来，一身衣服上长满了破旧的补丁，也许草鞋、也许赤脚。皱纹如同爬墙虎一样横亘在他的脸上，唇角下抑，眼神犹带着刚醒的浑浊，他一个人踱步缓缓而行，穿过异常沉闷的海边，终于，骇浪上浮着嶙峋的白骨映入眼帘，一种难以忍受的阴郁爬上了心头，死亡的讯息萦绕其间。
明天要继续捕鱼吗？这是个问题！
