在当今印度的大部分农村地区，“贱民”依然要避着人走路，不能让自己的影子落在他人身上，以免污染他人。在极端的贫富差距之下，为难穷人的往往是穷人自己。“贱民”之间互相看不起。
在这个阶级分明的社会里，如果一群人连被认定为种姓阶级都不配，他们就连在底层也称不上。这种人被叫作“秽多”，他们一生都活得充满屈辱，只能靠捡垃圾为生。就算是种姓制度最下级的成员，也会避免碰触到他们，当然绝不可能与他们通婚。在现代印度，虽然政府竭尽全力想打破种姓的区别，告诉印度教徒不同种姓通婚往来不会有什么“污染”，但无论在婚姻还是职业方面，种姓制度的影响仍然挥之不去。
印度的种姓制度大约形成于3000年前，雅利安人入侵印度、征服了当地居民。建立了阶级森严的社会，刚开始制度的设计并非要划分阶级及人的高低贵贱，而是要确保本身雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数，因为他们在人数上并不占优势，因此担心失去他们的特权地位和独特的身份。为了防患未然，他们就将人民依种姓分类，各自需要担任特定的职业或者在社会上有具体的作用，也各有不同的法律地位、特权和义务。
印度的宗教将“洁净”和“不洁”视为两大重要概念，虔诚的印度教徒相信与不同种姓的成员接触会造成污染，而且污染的不止个人，甚至还会污染整个社会。
印度种姓制度和相关的“洁净”概念深植于印度文化中，虽然现代印度人早已遗忘了雅利安人入侵的事件，但这种制度在印度延续了3000多年，整个种姓系统的基本原则是每个人出生就属于特定的阶级，一个人的出生决定了他的职业、饮食、住处，还有他的结婚对象只能来自同一种姓阶级，而他们的子女也将继承同样的阶级。
所有低层人民已经默认了自己是“贱民”的身份。很多印度“贱民”沐浴恒河，就是因为他们相信恒河水能洗净人生的罪孽和污浊，等待来生转世到婆罗门家族，所以无论他们过的多么惨他们也认为是在修行，把脱离苦海寄托于“来生”。
而印度的独立运动就是最好的例子，印度被殖民统治上百年，在上世纪40年代，当亚洲民众首先掀起了民族独立运动的浪潮时，作为最大的殖民地国家印度，却选择了“圣雄甘地”推崇的非暴力不合作的理念来对抗英国殖民者，咱不佩服都不行。
印度独立后，不但没有痛恨英国，反而还非常感激英国，个中原因值得各位去了解一二，全世界可能都没想到。
其实印度人这种“很佛”的处世态度，归根结底是因为印度教（印度的国教），印度教有着三大特点：崇拜三向神、直接宣扬世袭等级制度、坚定相信轮回转世，把种姓制度作为核心教义，要求教徒严格遵守种姓制度。
可以想象印度的种姓制度将会延续到地球大爆炸了。
