事物好坏善恶有别，事物发展自有其规律

或荣或衰，四季更替，天地轮回

于人而言，既然是好，固然是于某处有益

既然是坏，固然是于己某处无益或是有伤

众人皆是趋于好而避于坏者，此天性也

天性即是先天之性，不因后天而成者

于好坏善恶分辨之中，应是如何

皆看人心所求所想为何

何处为有益于己，何处又于己不益？

然人有凡心，与天心之别

好口食之欲者，贪得一口美食自是心底喜不自胜

好烟酒者，自是吸一口来饮一口，快活似仙心中有

纵情于色欲者，贪得良辰美景，鱼水之欢

游意于权利者，唯有权有钱，方使心有着落不落于空处

争世间之名者，唯声名俱归，方心满自溢于喜乐

世事所求，终有所得，障目缘求，终非究竟

大至生死轮回，小至悲欢离合世事常态

终不得解脱

而好为道者，知天地，晓阴阳，合自然之道

不贪不着，持自在之性

不妄求，使心不动

心归于一处，持中而行。

饮食有节，烟酒有舍，情欲有制不思于淫

权利不留于心中，不妄用意

名声因己而存，非己而有

心中一片了然

故事物有好坏善恶之分，乃凡心所牵执

知己所好，知己所恶，观之无别

无别者，心不动焉

心不动，不作好坏分别之想

不趋于好坏，不落于凡心贪着

则心渐归于自然本性，现自在清明，得见自我真性

有外而内者，回光也

人能常清静，天地悉皆归，此之谓也

以自在真性应世事万物，即是以之为锤石，炼己之真心

如此，常应之，又常静之，使心常清静之中

如此清静，渐入真道

道者，不离于须臾

生活有道，工作有道，爱情有道，友谊有道

于人所历诸事，皆有其道

不高大，不神秘，吃饭睡觉中能悟其真机

合于自然，皆可得益

读者切勿自远自惧