《四圣心源》精要（9）
黄岐之
“五官开窍”
[摘录1] 肝窍于目，心窍于舌，脾窍于口，肺窍于鼻，肾窍于耳。五藏之精气，开窍于头上，是谓五官。
[意义] 五脏藏精气，精气外露，开窍于头。肝窍是目，心窍是舌，脾窍是口，肺窍是鼻，肾窍是耳。目、舌、口、鼻、耳称五官
[感悟] 人为阴阳之体，五脏六腑之气与自然相通。人体不是封闭系统，是耗散系统，吃喝拉散，呼吸并需阳光雨露等方式与自然的物质和能量进行交流，也就是“气”的相通。五脏之气在体内平衡是人体生命的基础，在体外与自然之气相通是生命活动的基本内容。因此，眼用于“看”，感受光强弱，肝功能表现在目；舌用于“现”，表现气血盛衰，心功能表现在舌；口用于“食”，消化吸收食物，脾功能表现在口；鼻用于“呼吸”，交换气体，肺功能表现在肺；耳用于“听”，感受声音旋律，肾功能表现在耳。五官的功能盛衰是五脏之气的过与不及。
[摘录2] 手之三阳，自手走头，足之三阳，自头走足。头为手足六阳之所聚会。五藏阴也，阴极生阳，阳性清虚而亲上，清虚之极，神明出焉。五神发露，上开七窍，声色臭味，于此攸辨。
[意义] 十二经脉有手三阳、足三阳、手三阴、足三阴。经脉之经气流注规律有：手之三阳，自手走头，足之三阳，自头走足。头为手足六阳交会相通。五脏藏阴，阴极生阳，阳性清虚上升，清虚外露显神气。神气外显，上开五官七窍，声音、颜色、香臭、味道等便在此分辨。
[感悟] 人体结构有躯干、头和四肢，躯干内有五脏六腑等。五脏主藏精气，六腑主传化物，躯干主阴阳变化，四肢主阴阳流动，头主阳中存阴之神明。经络是人体阴阳的通道，有序流注人体各部位，调理人体生命活动。神是阳中有阴的表现，头之五官七窍，是各脏腑神明的外显，各有其神色。
[摘录3] 官窍者，神气之门户也。清阳上升，则七窍空灵；浊阴上逆，则五官窒塞。清升浊降，一定之位。人之少壮，清升而浊降，故上虚而下实；人之衰老，清陷而浊逆，故下虚而上实。七窍之空灵者，以其上虚；五官之窒塞者，以其上实。其实者，以其虚也，其虚者，以其实也。
[意义] 五官七窍是神气的门户，门户为沟通内外的通道。清阳上升是七窍空灵的表现，空灵是阴阳不偏的状态，是实而不虚，故常说灵活而无法捉摸。浊阴不降而上逆，五官七窍堵塞。因此，清升浊降是人体阴阳变化的规律。人的青少年时期，清阳升而浊阴降，上身虚下身实；人的年老时期，清阳下陷浊阴上逆，下身虚上身实。七窍的空灵是上身虚；五官的窒塞是上身实。上身虚，是因为下身实，上身实，是因为下身虚。
[感悟] 中医望闻问切四诊，望诊为首，望诊以头之五官七窍为主。可察五脏六腑之气，能辨阴阳，能辨病位，能辨病性，这是中医之妙！
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