为读书会贡献巨大力量的朋友突然去世了。如果我不认识他，那么在读书会群里，我是否应该保持沉默，表示哀悼?
其他人怎么想怎么做，我不知道，但是既然在这样的氛围之下，在这个群里，而他又是作为为这个群体发展贡献过力量的人，我自己并不想在这样的氛围里另外发表言论。
不是因为我没有说话的权利，而是我选择不这么做。
有想要表达的与这个主题相关的内容，可以发布在这里。与此关系不大的，可以选择更合适的场合发布。
而有凤最早在同城群里说的是租房相关的事情，跟读书本已无关，无论是否在这样的特殊时期，都已经是不恰当的了。未经提醒就踢出群是不妥当，那是另话。而在这之后又到另一个读书会群说了很多同样与读书无关的话。我并不觉得这是妥当的，至少我自己是绝对不会做出这样的行为。
sunny出面，其实要表达的是，不要因为你觉得大家应该这样才是对的，你就不能做你自己真正要想做的。这是她一贯的观点，坚持自己，要有独立思考。我赞同以上这个观点。但可能更多的人看到的并不是这个观点:别人悲伤你就应该跟着悲伤吗，明明不认识，还要假装悲伤，那不是虚伪吗?
陈功兄与我只有一面之缘。我们若在路上见到他很可能是认不出我的。不是因为我们之间曾经有过怎样深厚的感情，我才对这个人的离开感到惋惜。而是因为他展现出的学识风度，追求真善美的人格和他为读书会做出无私奉献，令我痛感，这世界上又失去了一个美好的人。
没有一个人是一样的，每个美好的人的逝去，总是令人惋惜。就像一枝娇美的花，一朵可爱的云，一阵温柔的风，虽然我仅仅是见过一面，闻过，看过，感受过，也已经足够令我感到遗憾。
那么反过来，如果你并不悲伤，也不想虚伪地跟着大家一起假装悲伤，那就不能允许群里确实有很多人因他的离开而感到悲伤吗?这不是一样的错误吗?群哀日，是道德绑架的话，禁止群哀，不也是一种道德绑架吗?是不是群哀日，也不过是一种标签而已。
我认为，不论是这一端，还是那一端，这个逻辑都是错的。
我所理解的道德绑架，就是把应该用来约束自己的道德，用来约束别人。无论你自己的想法是怎么样的，按照你自己的想法去做。社会应该给予这样的宽容的氛围。同时，我也没有理由怀疑，别人展现出的悲伤，就是虚伪的，随大流的？是真的悲伤还是假的，那是别人的事。我只对自己有要求:惟敬惟诚。
我有表达的权利，我也珍惜我表达的权利。我不想对别人提要求，我只想对自己提要求。
在一个人离开这个世界之前，没有什么是不能从零开始的。除了生死，没有什么是大事。
《飘》的最后一句话是“After all ， tomorrow is another day。”这是对于所有活着的人而言的。一个影响周围很多人的朋友离开了，组成他的每一个原子都仍然存在于世界上，只是它们再也不可能拼凑出一个同样的他。面对这样的大事，是思考从零开始的最佳时机。我要成为一个怎样的人？只要我愿意，我可以成为任何我想成为的人。但若那不是我内心真正想成为的样子，我不会开心。外界的一切都是内心的观照。
我珍惜我活着的机会。我活着，我就有机会去拨开迷雾。如果我能做到坚持自己，独立思考，不要活给别人看，只坚定地去追寻自己内心的声音，那我就会有勇气从零开始。
