文/日月
读怀特海的《教育的目的》，首先进入眼帘的是两个概念，一个是惰性思维，一个是理解。
所谓惰性思维，就是那些只被大脑接收而没有被利用、检验或与其他新鲜事物相互融合的某些观点。
我们好多学校已经被惰性思维深深地捆绑和束缚起来，而这种拘泥于惰性思维的教育不但无用，甚至极为有害。
要避免教育中的这种思维僵化和观念陈腐，就要要倡导两条教育“戒律”：一是不要教授太多的学科；二是不教则已，教必透彻。因此，引入教育的主要知识既要少而精，又要尽可能地相互关联。要让学生将这些知识变成自己的东西，并领会他们在当下实际的生活情景中如何应用，这样学到的知识就很有用，可以帮助其自身理解和领悟生命中经历的大事小事。
我们这里所说的理解，不仅是逻辑上的分析，更是“理解即宽容”中所指的那层含义，迂腐的学究可能会讥笑这种实用的教育方式。然而，如果教育无用，到底什么才有用呢？难道教育的目的就是要培养长藏而不用的才能吗？当然不是，不管是生活的目的是什么，教育应该是有用的，对你有用，对他有用，对我也有用，从古至今一直到现在，它仍然有用。因为理解是有用的。我们想要的理解是对亟待关注现状的理解，过去的知识的唯一用处就是武装我们为“现在”服务。“现在”涵盖所有的一切，它既能延续过去，又能引领未来。
