前些日子与爱人表妹一家在一起吃饭。觥筹交错间，正在上大学的表妹理所当然的成了大家话题的集中点。小姑（表妹的妈妈）语重心长的说道：大学时间宝贵，一定要多学点东西，多考几个证，不要谈恋爱，看韩剧，白白把时间浪费了。我爱人果断一记助攻：对，我就后悔当初没在学校多学点东西，现在工作忙，很难再抽出时间充实自己了。
坐在旁边的我，并没有识趣的再接上几句，而是默默的在想，为什么孩子们总是对长辈的话置若罔闻呢？
我们这代人以至90后，是生活在改革开放后的一代人。从社会风气来看，大家初步摆脱了平均主义的思想，前所未有的认同着知识就是力量，刻苦读书出人头地的想法。随之而来的是，父母即使节衣缩食也绝对要给孩子们提供最好的教育资源。这当然是好的，但与之相伴随的是，大部分家长并未具备完备的科学教育理念，只是一味的让孩子努力学，拼命学。当孩子的成长与家长的预期不相符时，那种失落而带来的焦虑，让他们把更多的关注、更多的命令加诸在孩子身上，并且将原因归结为孩子没有听大人的话，所以学习不济。继而，孩子委屈，家长生气。家庭中的信任感骤降。如此而来，孩子对家长的话。好则，嘴上答应，实则不做；坏则，顶嘴叛逆，背道而驰。单方说教，被动聆听不是好现象，绝达不到教育的目的。说者有意，听者无心，双方皆是徒劳无功。
当经过十几年应试教育洗礼的年轻人终于长大走入大学，一种前所未有的自由感顷刻间压倒了对知识的渴求感。信马由缰、任性而为就成了大部分人的共同选择。
费孝通先生在《乡土中国》中所命名了两种权力，长老权力和时势权力。社会无时无刻不处在激烈的变动中，基于过往的经验和固有的文化而产生的长老经验将逐步让位于由时势变迁而造成的时势权力。父母的话对于孩子们来说，并非一无是处但也非完全正确，而应该是重要的参考。今日社会较之《乡土中国》成书的上世纪三四十年代更是变化激烈，用一日千里来形容丝毫不过。两代人之间由于认识的不同而带来的意见迥异更是随处可见。在此情况下，互相之间的沟通与信任显得尤为重要。彼此基于平等而来的包容更是不可或缺。家长多一些与时俱进，孩子多一些谦虚恭顺。教学相长、长幼互学才是最佳状态。
口说无凭，言语有时候真的很没有说服力。无论是家长们多么耐心的说教甚至于告诫也许都是无济于事。
一定要好好学习，不好好学习以后没出息。上大学了，别以为就可以放松了，毕业找不到工作的有的是。诸如此类的话实在是听的不少。但是正所谓，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学习之余，让孩子有时间，有心情能够走入社会，参与实践。亲身感受，社会的各行各业；亲身体会，社会的压力究竟有多大。这样得来的自我感受才会成为其上进的不竭动力。口说千遍，所能招来的只有不耐烦和叛逆。躬行一遍，应是受益匪浅吧。
我们不主张绝对的自由，也不能让“家长制”大行其道。正如，西方世界经历了多次的金融危机方才知道，自由经济也需要计划；亦如，计划经济终因发展缓慢而逐步放开一般。未来终将是属于年轻人的。自由与计划、经验与创新需要的是一个完美的结合点。十年树木，百年育人。教育本非易事，家长与孩子共同努力，相互理解方能得一完美之结果。
