“你是谁？你从哪里来？你要往哪里去？”
很多人知道自己是谁，自己想要什么，自己将要走向何方。他们神采奕奕，双眼闪闪发光。但是我，因为最近自我认知与客观现实产生了一定程度的偏差，所以当小区保安问我出这一系列人生的终极问题时，我陷入了沉思。
其实对我是谁以及我从哪里来这两个问题我倒不是很纠结，毕竟受儒家文化熏陶，天地君师亲的道统理论给了我们东方人严格的身份界定，所以”to be or not to be”一直不是困扰我的问题。但是生活到底该怎样过，人生到底应该走向何方这个问题却一直困扰着我，有一段时间，我觉得虚无主义很有道理，因为我们空手而来，最后又空手而去，韶华白首，追求意义这个行为本身反而是最没有意义的，我们有的只是＂现在＂而已，只有“现在”才是应该被把握的．“做人嘛，开心才最重要。”但是后来我发现，及时行乐的虚无主义，带给我的不光只有欢愉，还有对失去欢愉的不甘以及对未来不可知生活的迷茫。它们就像一枚硬币的两面，当一面被无限扩大时，另一面也会被无限放大，所谓欢娱嫌夜短，寂寞夜更长，太过追求眼前的快乐，反而会造成巨大的空虚。所以，现在应该把握，但你的生活里，也应该有诗和远方。
所谓万物之理皆物理，当下与远方的关系，很像量子力学中的测不准关系，测不准关系讲的是质量与位置的乘积是一个固定值，但它们两者不能被同时精确求得，当一方面变量越精确的被得到，另一方面的变量的就越模糊．任何一种客观存在的粒子都必须有质量和位置矢量两个属性，只有一个属性的粒子是不可能存在的。物理定律都被高晓松老师写进了的歌里，”生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野“。
好了，今天解决了片面放大现在的虚无享乐主义，下回我们再讲”为找到那片海不顾一切”的问题。
