王安石，字介甫。活在当下，我们不难听到两重的声音，有人说王安石是唐宋八大家，他十分伟大，对国家有着不可磨灭的功绩。但历史也证明了有人会对他说：他是个疯子，是一个水波不兴，油盐不进的，不听劝解的人，不难从他的王安石变法中看出。
王安石变法本意是以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，现实却是让人们苦不堪言，变法虽然一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，充实了政府财政，提高了国防力量，对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制但是，变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害（如保马法和青苗法），特别是青苗法，更是让农民过着水深火热，强买强贷的生活，在历史上多少政治上的罪恶都是假借《人民的名义》而犯下的，现代的读者自然不难明白，而皇帝又被王安石控制了眼线，皇帝的手下只会对皇帝说那些皇帝喜欢听的话，皇帝看似坐拥天下，实则已经被遮蔽了双眼，王安石本心并不坏，他只是想让世界变得更好而已，这也是后世对他评价说他是双重人格的原因，但是，时间的问题总是让时间来解决，一个叫郑侠的小官，给神宗皇帝献了一幅画，图上描绘着开封城外的道路上，流亡的难民蜂拥而至，个个面有菜色，体无完衣。他们卖儿卖女，只能换来一些麸皮和粗粮，没有女儿可卖的就吃树皮草根，饿死在城下是早晚的事，终于，皇帝似乎感应到了百姓的痛苦，但是他的“耳目”仍然对他说，一些贫户在受到贷款后，“喜极而泣”。这让他认识到，他可能真的做错了。
等王安石也并不是全是坏的，他只是想一心把这个政法干到底而已，他只是过度的刚腹自用，过于自负罢了。他也有着唐宋八大家应有的一些品质，举一个例子，王安石对政治上的一些事情十分认真，他几乎无时无刻不在想着他的变法，有一次正在吃饭，与他吃饭的人们看到他把桌子上离他最近的鹿肉丝都吃光了，就与他的太太说：桂佳先生看来十分喜欢吃鹿肉丝。而他的太太也十分了解王安石，知道他是一个满脑子都有的政治抱负，就对他们说：若明天我换一盆菜式到他面前，他一样会吃完。果不其然。那一天吃饭王安石竟没发现桌子上照样摆了鹿肉丝。
双面的人格促使了他刚腹自用，不听劝解，搞到最后，变法不成，人民颠沛流离。
