7月19日
辛刺史护理病人
燕总管打人赊帐
隋文帝时代，出现了不少品质良好的清官。
驾部郎中辛公义受命当岷州刺史。
岷州地方人烟稀少，瘴气重，百姓易害瘟疫症。一人生病，全家逃避，病人得不到治疗，便大量死亡。【589.12以驾部侍郎狄道辛公义为岷州刺史。岷州俗畏疫，一人病疫，阖家避之，病者多死。】
辛刺史上任后，凡是得病的人，都叫家属抬到州府官厅，派专人照管。六月暑天，病人更多，官厅的走廊都住满了。他在病厅旁安个床塌，日夜照管，问寒问暖，还将自己的薪奉用来施药求医。病人痊愈后，辛刺史就找家属启发他们：“人的生死是天命决定的。病能传染人，却不能决定人的命，不然，我早死了。”百姓都深受教育。后来有人发病，亲属不管，病人要去找刺史，家属难为情，很快就改变态度。这样一来，社会风气文明和睦，发病率也大大地减少了。【589.12公义命皆舆置己之听事，暑月，病人或至数百，厅廓皆满。公义设榻，昼夜处其间，以秩禄具医药，身自省问。病者既愈，乃召其亲戚谕之曰：“死生有命，岂能相染！若相染者，吾死久矣。”皆惭谢而去。其后人有病者，争就使君，其家亲戚固留养之，始相慈爱，风俗遂变。】
后来，他调去牟州，刚到任，就把床铺安在监狱里，亲自审理囚犯。几天之内，清理完毕，才搬到官府，日以继夜地处理公务。【589.12后迁并州刺史，下车，先至狱中露坐，亲自验问。十馀日间，决遣咸尽，方还听事受领新讼。事皆立决；若有未尽，必须禁者，公义即宿听事，终不还邠。】
他说：“作为刺史，教化百姓无力，制止不住诉讼，教我够惭愧的。让他们关在监狱受苦，我又怎能安然入睡呢？只有加倍努力，才对得住良心啊。”【589.12下属劝他保重身体，按规定时间和程序办事，何必过于操劳？或谏曰：“公事有程，使君何自苦！”公义曰：“刺史无德，不能使民无讼，岂可禁人在狱而安寝于家乎！”】
罪犯们听了，无不感动，往往不等审判，就主动认罪，要求处理。那些爱打官司的人也不好意思找刺史的麻烦，互相谅解，风俗很快转变得淳厚起来。隋文帝得知这些以后，为他题赠一块匾额：“爱民如子”。 【589.12罪人闻之，咸自款服。后有讼者，乡闾父老遽晓之曰：“此小事，何忍勤劳使君！”讼者多两让而止。】
齐州行参军王伽，押送囚犯去京师，共七十多人。囚犯的队长叫李参。他们的脖子上戴着几十斤重的枷，双手套着铁链，何等痛苦！
走到荥阳，王伽叫大家在树荫下休息，说：“诸位触犯国法，披枷戴锁，千里远行，吃尽苦头，是吝由自取，怪不得别人！可你们把押运的军士也拖苦了，就不内愧吗？”李参等人连连下拜，表示道歉。【600.11齐州行参军章武王伽送流囚李参等七十馀人诣京师，行至荥阳，哀其辛苦，悉呼谓曰：“卿辈自犯国刑，身婴缧绁，固其职也；重劳援卒，岂不愧心哉！”参等辞谢。】
王伽当即解开囚犯的枷锁，叫押运军士回去。再跟大伙儿约定：“某月某日，大家在京师监狱门口集中。一个人不来，我一人抵命；十个人不来，我全家抵命，好吗？”说完之后，头也不回地走了。囚犯们听得呆了，可这是事实，都互相勉励，不负王伽的信赖。
果然按期到达，没有一人逃亡。【600.11伽乃悉脱其枷锁，停援卒，与约曰：“某日当至京师，如致前却，吾当为汝受死。”遂舍之而去。流人感悦，如期而至，一无离叛。】
文帝听到消息，震动很大，马上召见王伽，亲切慰问，称赞他的诚实和人道。紧接着召见七十多名犯人，连同他们的家室儿女，摆酒设宴，开导劝慰，嘱咐大家改过自新，然后全部赦免。【600.11上〔杨坚〕闻而惊异，召见与语，称善久之。于是悉召流人，令携负妻子俱入，赐宴于殿庭而赦之。】
接着，文帝下诏全国：“凡是有灵性的人，都能辨别善恶是非，只要以诚相待，耐心劝导，是会改恶向善的。过去天下大乱，皆因文教不兴，官吏缺少慈爱心肠。如果各级官吏都像王伽，人民都像李参，法庭的刑具就会高高搁置起来了！”随即升王伽为雍县县令。【600.11因下诏曰：“凡在有生，含灵禀性，咸知善恶，并识是非。若临以至诚，明加劝导，则俗必从化，人皆迁善。往以海内乱离，德教废绝，吏无慈爱之心，民怀奸诈之意。朕思遵圣法，以德化民，而伽深识朕意，诚心宣导，参等感悟，自赴宪司：明是率土之人，非为难教。若使官尽王伽之俦，民皆李参之辈，刑厝不用，其何远哉！”乃擢伽为雍令。】
隋文帝对臣属的态度十分严厉，动不动要杀人的。屈突通到陇西检查牧场，查出有两万多牲畜没有登记。文帝认为是隐瞒贪污，决定从太仆卿到各马场的大小官员，共一千五百多人，全部处斩。屈突通劝道：“人命重大，怎能为了牲畜的缘故杀一千多人呢？我要用性命来担保，再作审查。”
文帝翻脸不认人：“胡说！”
屈突通难过得哭了：“我愿一个人去死，请陛下放掉大家。”文帝也被感动了，当即下令赦免，另作调查，原来只是工作中的粗枝大叶，并无故意隐瞒的企图。一场可能的大屠杀被解除了。【597.2帝遣新卫大都督长安屈突通往陇西检覆群牧，得隐匿马二万馀匹，帝大怒，将斩太仆卿慕容悉达及诸监官千五百人。通谏曰：“人命至重，陛下奈何以畜产之故杀千有馀人！臣敢以死请！”帝目叱之，通又顿首曰：“臣一身分死，就陛下丐千馀人命。”帝感寤，曰：“朕之不明，以至于此！赖有卿忠言耳。”于是悉达等皆减死论，擢通为右武候将军。】
文帝年纪老了，十分固执，违背传统习惯，要在夏天里杀人。大理少卿赵绰极力反对，说：“盛夏天气，万物生长茂盛，是天地的恩泽，这种时候是不能杀人的。”
文帝反驳说：“六月天是生长期，不错的！可是，六月天也打雷呀，我效法上天，发雷霆之威，有何不可？”【597.2帝尝乘怒，欲以六月杖杀人，大理少卿河东赵绰固争曰：“季夏之月，天地成长庶类，不可以此时诛杀。”帝报曰：“六月虽曰生长，此时必有雷霆；我则天而行，有何不可！”遂杀之。】
大理府的属吏来旷品质不良，竟投文帝之所好，控告赵绰用刑太宽，纵容罪人。文帝派人调查，全是假的，按法律来旷要反坐杀头。
赵绰求见文帝，认为来旷罪不当死。文帝大怒，拂袖而走。赵绰叫侍卫转达自己的意思：“我不再谈来旷的事，有别的情况需要禀报。”
文帝请赵绰进宫：“你有什么情况，快说！”还是气不能平。
赵绰跪下请罪：“我有三条死罪：身为大理少卿，没把部属教好，致使来旷触犯法律，是第一罪。来旷罪不当死，我不能谏止皇帝，是第二罪。我本来没有什么事，为了向皇帝说这些话，竟然撒谎欺骗天子，是第三罪。请陛下先惩办我吧。”
文帝听了，怒气顿时消失。当时，独孤皇后也在座，马上叫宫人斟了两金杯酒，请赵绰干杯，连金杯也赐给他。来旷被免除死罪，流放到广州去了。【597.2大理掌固来旷上言大理官司太宽，帝以旷为忠直，遣每旦于五品行中参见。旷又告少卿赵绰滥免徒囚，帝使信臣推验，初无阿曲，帝怒，命斩之。绰固争，以为旷不合死，帝拂衣入阁。绰矫言，“臣更不理旷，自有它事，未及奏闻。”帝命引入阁，绰再拜请曰：“臣有死罪三，臣为大理少卿，不能制驭掌固，使旷触挂天刑，一也。囚不合死，而臣不能死争，二也。臣本无它事，而妄言求入，三也。”帝解颜。会独孤后在坐，命赐绰二金杯酒，并杯赐之。旷因免死，徙广州。】
刑部侍郎辛亶，穿一条深红色的内裤。按当时的迷信说法，这有利于升官发财。文帝却认为他在搞巫蛊诅咒，要杀他的头。赵绰拒绝接受诏令。文帝大怒：“你爱惜辛亶，何不先爱惜自己呢？”下令把赵绰一起拉去处斩。
赵绰完全不顾性命：“陛下可以杀我，决不可以杀辛亶！”侍卫把赵绰的衣服也解开了，准备动手。文帝派人问他：“你是不是要硬到底？”
“执行法律，决不动摇，也决不怕死！”
文帝气得胡子直竖，步出朝堂，来回走动，很是烦躁。过了一会儿，摆摆手：“叫他走吧，走吧！”把赵绰放了。第二天，向赵绰道歉，赐给锦缎三百匹。【597.2刑部侍郎辛亶尝衣绯裈〔红内裤〕，俗云利官；上以为厌蛊，将斩之。绰曰：“法不当死，臣不敢奉诏。”上怒甚，曰：“卿惜辛亶而不自惜也！”命引绰斩之。绰曰：“陛下宁杀臣，不可杀辛亶。”至朝堂，解衣当斩，上使人谓绰曰：“竟何如？”对曰：“执法一心，不敢惜死！”上拂衣而入，良久，乃释之。明日谢绰，劳勉之，赐物三百段。】
当时，民间的假钱禁止在市面流通。有两个人公然用假钱换真钱，被巡逻队抓到了，文帝下令一起处死。赵绰报告说：“这两人只犯刑杖罪，杀死他们是违背法律条文的。”
“不关你的事！”文帝不屑地叫他走开。
赵绰反问道：“陛下认为我能胜任大理少卿，才放在这个职位上。有人犯了法，怎么不关我的事呢？”
文帝摆起架子来了：“你想摇撼大树吗？你摇不动就该走开！”赵绰很平静：“我要感动天心呢，何况是摇动树木！”天心，自然是指文帝的心。
“想喝汤的人，太烫了就要放下。天子的神威，也想挫动它么？”文帝完全不讲道理了。
赵绰不说什么，一面下拜，一面向文帝靠近，文帝大声呵叱，他也不后退。这君臣二人，像两头公鸡，硬是拼上了。对了半晌，文帝只好默默地退入后宫。第二天，别的大臣也上书劝谏，才把这事缓和下来。【597.2时上禁行恶钱，有二人在市，以恶钱易好者，武候执以闻，上令悉斩之，绰进谏曰：“此人所坐当杖，杀之非法。”上曰：“不关卿事。”绰曰：“陛下不以臣愚暗，置在法司，欲妄杀人，岂得不关臣事！”上曰：“撼大木，不动者当退。”对曰：“臣望感天心，何论动木。”上复曰：“啜羹者热则置之，天子之威，欲相挫邪！”绰拜而益前，诃之，不肯退，上遂入。治书侍御史柳彧复上奏切谏，上乃止。】
有清官良吏，也有贪官酷吏。
公元603年幽州总管燕荣，就是有名的酷吏，动不动要打人。挥起鞭子忘了形，人不打死不松手。
某天外出，他看到路边一蓬荆棘，几十条枝干，浑身是刺，每条都有指头粗。他心想：“多好的鞭杖呀，那些刺钉进皮肉，不是蛮有劲儿吗？”燕荣马上叫人砍来做成刑杖。带刺的荆条，又柔韧又钉肉，可谓别出一格。
燕荣急着试试新的刑杖，恰巧当天没人犯事，可又忍耐不住，就随手从厅堂两边的差役中拉出一人，按倒就打。这人说：“我没犯罪呀！”
燕荣一面打，一面告诉他：“不要紧嘛，先提前打，赊点帐还不行吗？”那位差役竟被打得血肉模糊，死去活来。
几个月后，这人果然犯了事，正要挨刑杖，他立即报告燕荣：“前些日子你打我，说是先赊帐，现在该还了吧？”
燕荣笑道：“当时没罪还得打，何况现在有罪呢？还？还给你吧，欠你多少？”
这人哭道：“当时打了我一百棍呢。”
“好的。现在嘛，你应该打三百，还你一百的债，就打二百杖吧！”燕荣乐滋滋地，竟把这人打死了。【603.8秋，八月，壬申，赐幽州总管燕荣死。荣性严酷，鞭挞左右，动至千数。尝见道次丛荆，以为堪作杖，命取之，辄以试人。人或自陈无罪，荣曰：“后有罪，当免汝。”既而有犯，将杖之，人曰：“前日被杖，使君许以有罪宥之。”荣曰：“无罪尚尔，况有罪邪！”杖之自若。】
文帝叫元弘嗣去当幽州长史，顶头上司就是燕荣。他害怕遭受侮辱，拒绝上任。文帝派人告诉燕荣：“你若责罚长史，杖十棍以上，必须预先报告我。”
燕荣很气怠：“这小子公然先告我的状，有你看的！”
他派元弘嗣去管理粮仓。每次收发粟米，只要发现一点糠嵇秕，就要处罚。不过罚得轻，打一次不满十杖。可是一天之内，总要发现许多次糠秕，长史每天就杖得够多了。过了一年多，两人怨仇很深，燕荣干脆把他关起来，不给饭吃。长史把袍子里的棉絮扯出来，和着水吞，以饱饥肠。
元弘嗣的妻子很有胆量，千里迢迢，赶到长安，向皇帝喊冤。文帝派人调查，发现燕荣不只性情暴虐，还贪赃枉法，害死人命。当即下令召回京城，勒令自杀了。
元弘嗣接替燕荣，当了总管。据说他的残暴冷酷比燕荣更胜一筹。【603.8观州长史元弘嗣迁幽州长史，惧为荣所辱，固辞。上敕荣曰：“弘嗣杖十已上罪，皆须奏闻。”荣忿曰：“竖子何敢玩我！”于是遣弘嗣监纳仓粟，扬得一糠一秕，皆罚之。每笞虽不满十，然一日之中，或至三数。如是历年，怨隙日构。荣遂收弘嗣付狱，禁绝其粮，弘嗣抽衣絮杂水咽之。其妻诣阙称冤，上遣使按验，奏荣暴虐，赃秽狼籍；征还，赐死。元弘嗣代荣为政。酷又甚之。】
