道和德的关系实际上是一体两面，可以描述为“隐”跟“显”的关系，道的显现是为德，德的内在是为道，故而德就是道，道就是德。《道德经》曰:“道常无为而无不为”，又曰:“上德无为而无以为”。“德”是对“道”所展现的事功来说的，比如立的言， 立的功，造福一方，流芳后世等等，“道”是对“德”所承载的规律来说，比如通天地，通古今，懂的恰到好处，懂得进退。真正的有德之人一定得道，真正得道之人必然有德。真正有德之人，世俗不一定认可，真正有道之人，世俗也不一定能发现，所以说“上德不德，是以有德”，“中士闻道，若存若亡，下士闻道则笑之”。
道和德合起来说可以更全面，否则修习者容易偏执一段，或一味追求虚无缥缈的“道”，或一味追求世俗眼中的德。
那么老子为什么说“大道废，仁义出”
