无事，便思有闲杂念想否；
有事，便思有粗浮意气否；
得意，便思有骄矜辞色否；
失意，便思有怨望 情怀否。
时时检点，到得从多入少，从有入无处，才是学问的真消息 。
无事时，便要审察觉知自己是否有闲思杂虑；
有事时，便要审察觉知自己是否有粗浮意气等私欲；
得意时，便要审察觉知自己是否有骄矜辞色等私欲；
失意时，便思要审察觉知自己是否有怨望情怀否等私欲；
时时检点审察，等到私欲从多入少，从有到无时，才是学问的真消息 。
王阳明说：“省察是有事时存养，存养是无事时省察”。有事的时候心中念念存天理，这就是在省察私欲；
无事的时候省察心中是否有私欲，这就是存养天理。
简而言之，省察的是私欲，存养的是天理，‘省察私欲’即‘存养天理’，因为私欲和天理不能共存。
时时觉知审察自己的内心，等到私欲从多入少，从有到无时，天理就会时时展现，这才是学问的真消息 。
