前几年喜欢看灵异小说，受其中一篇小说内容的感召，自己给自己取了个“字”叫“如心”。如心即“恕”，希望自己能够恕人恕己。很喜欢这个名字，面对新朋友，便介绍自己是“如心”。
有一次参加秀萍老师的系统排列工作坊，她提到有人不喜欢父母所起的名字，应该进行觉察。她说自己以前也不喜欢自己的名字，觉得浮萍无根随风飘浮，后来从内心接受父母，就觉得自己的名字非常好。
当时我也进行了觉察，似乎是有一些不能接受父母的感觉，但又似乎不完全是。后来，渐渐不再强调“如心”这个名字，对本名也越来越喜爱。
在家里和工作单位，用本名非常自然。但在学习成长圈子里，看到自己的本名，总是有一种特别的感觉。不知道这样的感觉从何而来，直到听到徐文兵老师对中国传统姓名系统的讲解，才有所了然。
学习之后，发现姓、名、字、号构成了中国人的姓名系统。在中国古代，并不是一开始就使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名、字、别号。
“姓”，《说文解字》记载：“姓，人所生也，从女、生，生亦声”。“姓”的本义是“生”。人们普遍认为，“姓”最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号，据推测，它来自于图腾崇拜物。
“氏”，可以说是“姓”的分支，由于人口的繁衍，原来的部落又分出若干新的部落，这些部落为了互相区别以表示自己的特异性，就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号，这便是“氏”。
“名”，《说文解字》这样解释：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。意为：黄昏后，天暗黑不能相认识，各以代号称。《礼记-内则》记载：“婚生三月而加名”，即婴儿出生三个月后由父亲取名。
“字”，《礼记-曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说男子二十岁时要结发加冠取“字”，这时就认为他已成年可以娶妻立室进行社交活动了；而女子则在十五岁举行及笄礼（即别上簪子束发）时取“字”，表示已可以许嫁婚配。
“字”往往是“名”的解释或补充，二者互为表里，故“字”又称“表字”。古人对“名”、“字”的使用是十分讲究的，“名”与“字”用于不同的场合、对象。一般说来，自称用“名”，尊长对晚辈、师长对弟子、位高者对位卑者，可以直呼其名。
而“字”，可以说是专供别人称呼的，尤其是位卑者对位高者、晚辈对尊长、平辈间，都应称其“字”，以示敬重。如果位高者对位卑者、尊长对晚辈称其“字”，那就是一种特殊待遇了。
“号”，也叫别称、别字、别号。《周礼-春官-大祝》：“号为尊其名更美称焉”。“名”、“字”是由尊长代取，而“号”则不同，“号”初为自取，称自号，后来，才有别人送上的称号，称尊号、雅号等。
但据徐文兵先生说，“字”是成年后自己取的，“文兵”就是他自己取的“字”。这样看来，我给自己取“字”为“如心”，也并没有什么不妥。
我喜欢我的“姓名”，但我通过取字“如心”，表达对自己的期望和祝愿。我字如心，你呢？
