“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”讲的是做人要增加内涵，力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，载育万物和生长万物，为人应如大地一般厚实，心胸开阔，立存高远，严于律已，宽以待人。乾为天为男，坤为地为女。
从“乾为天为男”来讲，男人要刚毅坚卓，但不代表过于强硬，蛮横专断。有些男人，为了显示自己是“男子汉”，肆意妄为，固执己见，还不容分说，动不动就暴跳如雷，家法伺候，最后导致凄惨无爱，妻离子散。“强自取柱”，过强是易折断的，老子也说“强梁者，不得其死；好胜者，必遇其敌”，如果一味地仗势欺人，强行专断，控制欲过强，终会自食恶果，不得善终。《孙子兵法》上著“知己知彼，百战不殆”，这里指的是清楚自己和敌方的实力，战斗就不会失败。这里“百战不殆”并非“百战百胜”，如善于分析敌我军情，发现敌我力量悬殊，不让我方置于危险境地而选择退而求全，未必就是输。君子不立危墙之下，能屈能伸，不逞一时之强，不争一时之勇，为上策。
《黄帝内经》也有写到“亢则害，承乃制，制则生化”，“亢”有极的意思，所谓盛极必衰，物极必反。所以亢则有害，而天地之所以运行不息，有亢害则有承制，制约亢害才能生化不息，所以制则生化。不然有冬无夏，世间一片凛冽僵冻，生机泯灭，有夏无冬，铄石流金，草枯木萎，生机化绝。“不亢”是不是就柔弱呢？“柔自取束”，也就是说过弱则易自我束缚，过弱则无法成为家庭的顶梁柱，过弱就无法承担起家庭的责任，所以“君子慎其所立也”！
从“坤为地为女”来讲，坤是阴柔和顺，地是承载涵容，是虚怀若谷，女人要能如此，便能做好男人心灵的港湾，家庭的后盾，让男人安心拼搏。《大学》上有著“大学者，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，想要有“得”，必要“虑”，“虑”建立于“安”之上。如果都不能“安”，那离“得”就遥远了。 “乾主始，坤主生。天下万物生于有；有生于无，无生于始”所以“始”为起点，“始”决定了“生”，女人应以男人为支点，辅助男人，成就男人，也能成就自己。
古有“男尊女卑”的说法，这里并不是讲女人地位是低下的，而是说只有女人愿屈尊于男人，事事为夫所想，才能让男人的地位更高，备受尊敬，男人也因此更加积极，为家庭创收。很多女人去贬低自己的男人，甚至踩于脚下，最后导致男人越来越弱，自己越来越不像个女人，一代怨妇也就出来了，家不和睦，何来的兴旺发达？
《素问·太阴阳明论》有云 “阳道实，阴道虚”“阳者，天气也，主外。阴者，地气也，主内”。从阴阳分析，男为阳为刚，女为阴为柔。男人要有阳刚之气，女人要有阴柔之美。阳实阴虚，天覆地载。若男人懦弱胆小怕事，女人蛮横霸道不肯包容，则很难阴阳调和，社会出现阴盛阳衰之状，家庭出现争吵不休之态。这也是现在离婚率偏高，幸福指数偏低的缘由，男女“怠慢忘身，祸灾乃作”。
男女端正本位，各司其职，各尽其责，方能琴瑟和鸣，家庭和睦，社会和谐。
