望子成龙，成语，其义不解自明。数百年来，流传深广。大凡为人父母，无论贫贱富贵，不分村野城镇，鲜有不寄予孩子们以“成龙”之厚望者。
然而，易中天教授站了出来，旗帜鲜明地发起挑战，明确反对“望子成龙”：
这种成王败寇的评价标准的结果是不把学生当人，望子成龙，望子成材，望子成器。龙是什么？怪兽。材是什么？木头。器是什么？东西。就是你要成怪兽，你要成木头，你要成东西，就是不要成人。
为此，易中天先生提倡以“望子成人”代之：
望子成人。什么人？真正的人。有标准吗？有，八个字，第一真实，第二善良，第三健康，第四快乐。
信哉斯言。
随手就可以举出一些近来发生的事例用以佐证。
事例一。
一刚刚上托儿所的小孩，每个星期一要回校时，哭闹着不肯离开父母，可是，到了托儿所门口，一见到站在大门口的老师，立即一抹脸，泪眼汪汪转为笑脸盈盈地奔向老师：“老师好！我可想你了！我一早就吵着要回学校啦！”
事例二。
一个十二岁的独生女的母亲，怀了第二胎。这个独生女吵着闹着不许母亲把肚里的孩子生下来，最后竟然要离家出走，甚至要割腕以死要挟，真是无所不用其极了。结果，母亲妥协，打掉了肚里的孩子。
无独有偶，日前在网上看到一纸“保证书”。起因是妈妈怀了第二胎，头胎不干了。父母好说歹说，总算松了口，但要其父母写保证书，保证永远第一喜欢她。然后，父母签字，写上日期，而这个孩子在旁批注“可以”以示同意。这比前面那个故事要温和些，但更令人哭笑不得。再看到这个孩子才八岁，那就只有悲哀了——不是孩子的问题，也不单单是是父母的问题，是教育出了问题，是社会出了问题。
为此，易教授的提出的这八个字：”诚实、善良、健康、快乐“，绝对应该成为教育的圭臬，绝对需要大力推而广之，只是这种理想经不起和我们的社会现实相碰撞。
实例如下。
我很熟的一对70后，从小教育他们的孩子诚实，不说假话。有一次，孩子当众指出班里一位同学，因为老师漏扣了一道错题分，才在考试中得到全年级第一。他们孩子的诚实，换来了这位同学的冷嘲热讽，其他同学跟着起哄，又是妒忌啦，又是出风头啦，成了众矢之的。小孩子压力很大，家长向老师反映，老师态度很冷淡——老师也正为此事恼火，活活一个全年级第一给搅和了。这对70后一气之下，买了全套《甄嬛传》碟片,要孩子好好看看，懂得些剧里的勾心斗角，学会在社会上保护自己。补充一句，孩子读五年级，正准备升初中预备班。
这就是现状。我们的社会不知从什么时候起，已经完全信奉丛林法则，弱肉强食，优胜劣汰，现实的不能再现实了。你要我们的孩子诚实吗？那他（她）就很有可能在社会上成为笑柄、甚至受莫名伤害；你要我们的孩子善良吗？那他（她）就很有可能在相互倾轧、竞争激烈的人生战场上节节败退，甚至无立足之地；面对着从托儿所开始直至高中乃至大学的那一条条无处不在的形形色色的起跑线，眼看着千军万马你追我赶拥挤在“华山一条路”上的那座独木桥上，你就知道，我们的青年甚至于儿童，早早就已经没有了健康和快乐。
及此，“望子成龙”乎？“望子成人”乎？不会是我们广大家长们的一个两难选题。绝大多数会将鼠标点到“望子成龙”上。不过点击时，有些可能会暗暗地咬咬牙。
