苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》是其词作中旷达人生的典范之作。
原文
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
白话译文
不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟诗长啸，一边悠然慢行。手持竹杖，脚穿草鞋，走起来比骑马还要轻快。有什么可怕的呢？披着一袭蓑衣，任凭我的一生经历风吹雨打。
带着寒意的春风将我的醉意吹醒，感到些许寒冷，这时山头的斜阳却殷勤相迎。回头望一眼刚才走过的风雨萧瑟之处，信步归去，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
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意境与哲理赏析
这首词的上片写雨中情景。开篇“莫听”二字，展现出不为外物所动的定力 。“何妨吟啸且徐行”则是对前一句的延伸，在雨中照常舒徐行步，呼应小序中“同行皆狼狈，余独不觉” 。“竹杖芒鞋轻胜马”传达出搏击风雨、笑傲人生的轻松与豪迈 ；而“一蓑烟雨任平生”则由眼前风雨推及整个人生，强化了作者面对人生风雨我行我素、不畏坎坷的超然情怀 。
词的下片写雨后天晴的景象和感受。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”几句，既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫 。结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是饱含人生哲理的点睛之笔，表明自然界的雨晴既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿 ？这反映了苏轼身处逆境却不畏惧、不颓丧的倔强性格和旷达胸怀 。
这首词写于苏轼被贬黄州时期，是他思想和创作的重要转折点 。前期他以儒家思想为主，充满了入世精神；后期在逆境中，佛、道思想占据主流，帮助他寻求精神上的解脱 。词中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”所表达的这种顿悟，使苏轼从人生困顿中得以超脱，达到了物我两忘、宠辱不惊的精神境界 。这种“也无风雨也无晴”的人生态度，比之上片结句“一蓑烟雨任平生”的潇洒抗争，是一种思想的升华和彻底的超脱 。
总结
《定风波》通过途中遇雨这一日常小事，抒发了苏轼超然物外、旷达自信的人生态度。它之所以传诵千古，不仅在于其文学价值，更在于它传递了一种在困境中保持乐观、在无常中寻求心安的生命智慧。
