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最近在看蔡志忠的《觉悟》，一张纸的文字，配着有趣的禅图，寥寥几个字，却句句禅机，一语道破人生玄妙。
开篇序言提到：《吠陀经》里说，如果一个人活到四十岁还没开悟，那就如同死亡。
掐指一算：我今年正好四十。
正如某位先生所说：有的人活着，他却已经死了。
我便是其中一位。
2
我们常常喝下这样的“鸡汤”：时间是治愈一切的良药。把一切交付给时间，让时间来消化过往，如同海浪洗刷过的沙滩，好像没有来过。
但事实上是：时间并不会治愈一切。
我们的身体也从未忘记，只是用我们并不知晓的方式，在潜意识的深处埋藏。
海水冲上沙滩，又退去。沙滩恢复原有的样子，我们不知道海浪是否来过。
但沙滩知道。
3
童年时期，父亲工作在外，母亲一人在家操劳，对我影响很大。
我的母亲从小生活的环境极其艰难，几岁的时候，父母就离婚。后来跟着姥姥改嫁到现在的姥爷家，那个时代和大多数的农村家庭一样，经济条件极其恶劣。
母亲在家里行大，为了抵抗饥饿，她过早地担负起了家庭的责任。在那段艰难的岁月里，靠着顽强的毅力努力生存，从来都是咬碎了牙齿往肚里咽。
后来，我时常在想：当时那么小一个孩子，是什么力量让她如此坚韧？
我后来渐渐明白了：是一个人强大的求生欲望和对家庭的使命感。
后来，母亲偶尔会跟我们提到那段艰难岁月，眼睛里泛着泪光，但从未流出来。在她看来：曾经的那段时光，眼泪流干也换不来任何食物，所以，哭泣没有任何意义。她从小的人生字典里就没有“眼泪”这个词。如果有，也只能往心里流。少年时期的那段岁月让她明白：你若不坚强，没有人替你软弱。
母亲一直信奉这样的人生：哭泣不解决任何问题，能解决问题的方法只有一个：动手去做，即使眼泪在眼眶里打转。
无论多难，行动！惟有行动，才能闯过困境。
多年来，我也是一直秉承这样的信念闯过了一道又一道人生的“坎”。
4
慧舞人生课上，晓玲老师让大家做深呼吸练习时。说实话，起先是我的理性脑在运转。没过一会儿，周围同学的哭泣声开始一个个慢慢传到耳朵里：这个练习怎么会让人哭呢？我觉得我没什么好哭的。而且我妈妈从小跟我说过：哭没有用，哭不解决任何问题。
当这个“念”在心头一闪而过的时候，我的心不知道被什么东西拨弄了一下。好像心里的某个开关被打开了，眼泪从眼眶涌出，开始抽泣。继而，喉咙里像是有团东西在堵住一般，压得喉咙生疼。我开始大声地喊，大声地喊，慢慢地、一点一点地，终于突破了这个淤塞，喉咙上被压住的那团东西被疏通开了。然后，我无力地坐在地上，慢慢躺下。我好累，我想休息一会儿。
5
我知道了：我有资格哭，我有能力哭。哭能让我获得再次上路的力量，能让我卸下身上的担子，轻松上阵。
哭能解决问题。
终于，沙滩用自己的力量抚平了海浪曾经冲刷过的痕迹，恢复到了它自己原有的样子。
6
2004年初夏，爷爷过世，这个操劳了一辈子的老人走了。
火化完毕，把骨灰倒出来的时候，还热着。身体有些大块的骨头还没有完全烧透，有骨骼的形状。我看着骨灰，心里闪过一个念：原来人死后，是这种状态。
殡仪人员装骨灰盒的时候，有几块装不进去，敲碎了继续装。有几块还是没装进去，说了一句：这些盛不下，就别装了。我木然地看着，没有吱声。
仿佛刚才这件事情与我无关。
多年后的今天，我脑海里回忆起了这个画面，内心那一点点悲伤的感觉才开始慢慢升起。
原来我一直这么冷漠，原来我麻木了这么多年。
7
慧舞人生最后一个环节中，晓玲老师让大家闭眼冥想：父母乘着一辆大巴，从乐唐大门下车，慢慢步入会场，当母亲看到正在舞蹈地自己，会是种什么表情？我清晰地看到：母亲起先是含羞腼腆，然后慢慢地脸上泛出了笑容，那种发自心底的笑容。
看到她笑了，我的眼泪又流出来了。
8
这半年来，走在学习的路上，一路磕磕绊绊，无数个理论在脑海里堆积，像一个堆满了东西的房间，从没有意识去整理。
“知识如果只流经你的大脑，而没有流经你的心间，那只是一场美丽的传说。”
慧舞人生后的几天里，真正理解了这句话的含义。停留在大脑层面的学问，只是知识。而流经心间，却如同潺潺溪水一般静悄悄流经身体每一个细胞，每一处都获得滋养。
麻木的身躯只能把知识储存在大脑，而灵动的躯体却能把知识一点点吸收进骨子里，如同大树吸取大地母亲的汁液一般，融进了身体。
看得、学得再多，得用出来，用到生活中的每一个细节中，不能做纸上谈兵。这样做，才能感受到知识的真谛，才能真正成为一个行走的NLP。
“灵活且坚持”，我现在懂了。
感谢晓玲老师。
2018年11月24日
