大 学
夫物各有性，人各有命。事各有理，循其天性，顺其固然。为无为，事无事。味无味。存天理 ，去人欲。是为圣贤之教也。盖一气流于世间，大道化于古今，乃有往圣先贤为天地立心 ，为万民生命。为往圣继绝学，为万世开太平，而有内圣而外王之道也。达则兼济天下，穷则独善其身。居庙堂之上不为高而心怀万民，处田野之暗不为低而道德愈彰。光矣而不耀 ，信矣而不期。不思虑 ，不预谋，感而后应，迫而后动 。不得已而后起。是为圣人，存天之德也。
而郁郁黄花，无非般若，青青翠竹 ，尽是法身。天地悠悠，唯一道耳。尽是一味清净真如。天堂及地狱 一切由心造。一花一世界 ，一叶一菩提。圣人因言设教，因道立法，随缘引导 ，循其固然，是亦循物各有性，教化无方之常理也。乃施之以道德礼化之教也。盖玉不琢，不成器。人不学，不知礼。是以有大学之教也。
而有教不分类，因才以施功，固亦循其物各有性之固然也。唯到得究竟，地狱天宫，皆是净土。智慧愚痴 通为般若。情与无情 ，同圆种性。大地尘沙 ，尽皆为宝也。而乃知，万法毕竟空，虚空无自性。共参拈花义 ，趣入涅槃门。同圆无上道，共证大宝镜。了了心猿方寸机，三千功行与天齐。待蓬莱路，独自云归。咦 微斯人，吾谁与归？
颂曰：扫净心界不遗尘，坦然心量包法界。真如法性遍虚空，无死无生无挂碍。
踏破虚空消亿劫，自性圆明返乾初。这个造化知会得，作道作佛任悠游。
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