家中大伯过世，这几天辗转难眠，脑海中闪过种种。最后一次见面也不过是几天前，还记得我们临走时，他哭红了脸颊，出到房门口还看见他费力的抬起胳膊用手指着，不知道是想表达什么。

大伯一生可谓辉煌，出生在农民家庭，十八岁入伍，在部队奋斗近三十年，官至团长，转业后到企业担任军代表，总经理等要职。在老公他们整个家族都是个重要的人物，听公婆说，村子里谁家有难事儿就会找他帮忙。在那个物质匮乏的年代，大伯在位时，每次回村去都是有专车的，车上拉满了礼当。

大伯病倒也有三四年了，起初是语言受到影响，说话不能成句，只能是字或词，走路吃饭尚能自理，虽然不及健康时，但大致还是能动的，后来就不能下床了，家里给买了轮椅，听说是大小便也不能自理了，都是大妈在照顾着。近一年，听大妈说，都是在家半个月，住院半个月。

病榻上的日子儿女们还有各自的工作，大妈一人照顾不过来，请了保姆帮忙一起照顾。最后这些日子，对生活质量而言是没有什么了，每天吃很多种药，去医院也就是输液吃药。

有时，我想，这样的生命状态意义何在。对个人而言，不知道这种状态时是怎样的想法，应该很无奈也很不舍吧。对家人而言，有人在，就有个寄托，至少家还是完整的，辛苦劳累也都得克服。

老话讲，久病床前无孝子，在这里，我不想评价孝与不孝。我在想，何为孝。论语中，关于孝的言论有很多，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎”；“子夏问孝，子曰，色难。”；“事父母，能竭其力”；这些都是关于孝的观点，读起来容易，真正践行就不容易了。何为孝，给父母个好脸色，竭尽全力去照顾，心存尊敬。买东西不是孝，花钱也不是孝，心才是根本，竭尽全力去想父母需要什么。现在，物质生活条件好了，舍得为父母花钱的大有人在，而舍得花时间的就不多了。为何久病床前会无孝子，因为不仅要花钱，还要花时间，花精力，保持好脸色。这就要求，不仅要有钱有时间还要有个好的心理状态，同时具备这些条件，再加上一颗尊敬之心，小心谨慎的照顾，善于观察，能发现并提供父母所需，给予陪伴而非陪着，真的，是不容易做到。

孝，难吗？难者难，易者易。多年后，想起当时，不留遗憾就好。上对父母，下对儿孙，各自心安，能做到，便也是孝了吧。