鲁智深人物形象分析
鲁达，原为经略府提辖，有着一身好功夫，力大无穷，后入五台山为僧，法号智深，再后来下山行走江湖，路见不平拔刀相助，再上梁山成为天孤星花和尚鲁智深，最后在浙江杭州六和寺坐化而去。
鲁智深其人，首先是一个粗俗无礼，暴躁急性之人。他邀李忠一起去喝酒，但李忠正在做生意走不开，让他等一会儿。可鲁智深性子急，一刻也等不了，他作出凶恶的模样将看客都吓跑了，逼得李忠只能和他同行。后来在五台山，虽入了佛门，却受不了清规戒律，条条框框，由着自己的性子喝酒吃肉，发起酒疯还打伤了僧人，打坏了亭子。接管大相国寺的菜园期间，为惩治挑衅他的泼皮无赖，将人推下粪窖。他嫌树上的老鸦聒噪，借着酒意将整颗树连根拔起，吓得众人胆战心惊，这便是“鲁智深倒拔垂杨柳”。作者通过这些生动形象地片段，将一个性情急躁，不拘礼数的鲁智深展现在大家眼前。
其二，鲁智深也是个粗中有细，有勇有谋的人。听了金氏父女的哭诉，他对这素未蒙面的父女二人心生怜惜，十分同情他们的遭遇。想替金氏父女报仇又怕连累他们，于是先将他们送走，又考虑到这父女二人走的比较慢，便在店中坐了足足两个时辰，不让店家去追也防止他们去给郑屠报信，等到他们走的足够远了，才开始采取下一步行动。要知道鲁达可是个急性子，连一刻钟都等不得的人，可如今却足足坐了两个时辰，为父女二人争取了充足的逃跑时间，可见他在行动前是有充分的谋划的。再说他来到郑屠的铺前，并没有直接上前与之理论。因为这时金氏父女已走，他就没有任何证据可以指责郑屠，所以他要先激怒郑屠，让他先出手。于是他就先后提出分别要十斤精肉、肥肉和寸金软骨，并强调精肉不能带肥肉，肥肉不能带精肉，寸金软骨上不能带肉，且都要细细切碎，而且还打着“奉经略相公”的旗号要郑屠亲自操刀，用这一系列的无礼要求终于将郑屠激怒打了起来。通过这个细节我们可以发现鲁达并不是一个头脑简单的莽夫，做起事来还是很讲究策略的。最后他失手将郑屠打死，可他并没有一跑了之，而是说他是诈死，用以迷惑郑屠的手下，为自己逃跑争取时间。由此可见鲁达在紧急关头也是沉着冷静，临危不乱的。
其三鲁智深也是个行侠仗义，重情重义之辈。高衙内为了霸占林冲的妻子，几次三番陷害林冲，让其吃官司最后流放沧州。为决后患又买通官差要在半路上取了林冲的性命，还好在危难时刻鲁智深及时出现救下林冲。原来鲁智深几日不见好友踪影，听闻其被捕急忙来官府打听。他深知林冲与高衙内的仇恨，又见有官人找那押送的官差谈话，便心生疑虑。他放心不下好友的安危，一路尾随。一路上目睹两位官差欺辱好友，早憋了一肚子的火气，有不好直接抢人，否则只会害了林冲，便尾随而去几十里。终于在野猪林危急关头仗义出手，救下好友。他教训了官差一顿后又怕他们再次出手，索性一路同行护送林冲。一路上为好友买药治伤，调养身体，一直护送到热闹的城镇才肯离去。从中不难看出鲁智深对好友的深厚情谊。
最后鲁达在六和寺圆寂。他在江湖行走时便已深知官场的腐败，尔虞我诈。他一生直来直去，又不求功名利禄，于是决定不入朝，在寺院之中安心坐化而去。
通过这一系列描写，鲁智深的形象跃然纸上。他出身低微、满口荤话、行事张扬、粗狂豪放，却又粗中有细、有勇有谋、行侠仗义、重情重义，而且不求荣华富贵、功名利禄，只求问心无愧，留的一具全尸，实在令人佩服，不愧是一个顶天立地的硬性好汉。
初二（1）刘姝含
