是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。
当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。
今天是大年初一，本当说些吉祥的话与大家听，毕竟尘世里向来喜闻的是美好和更美好，然而佛法从“无常义”中直探人生的根本——“苦”与“无我”。所以，无常也许是我们更需要警醒的体验，而不是那些虚幻且无法把握的美好。
腊月二十五，一家人吃年饭，听妹妹说二姑父已经住院快10天了，癌症晚期估计难过去这个年。腊月二十八，姑父去世，三十送姑父遗体火葬场并入陵园，初一上午去姑父家给姑妈拜年同时祭拜姑父遗像。
我不知道通常一般人对这样的亲人离去会有什么感想，虽然姑父走的时候也已经有八十七岁的高寿，但作为佛教徒这还是无异于上了一次真真实实的“无常”课。
很多年前到香港去听法，有师兄问：这一辈子的修行目标是什么？我说大概应是证悟“空性”，因为这才是佛法的核心，有师兄笑我痴人说梦，认为普通的凡夫一生绝难达到此目标。后来大家去问一位德高望重的师兄，那位师兄说此生修行的目标应该是证得“菩提心”，这让当时的我颇感疑惑，多年以后我才明白，在缺乏“菩提心”的前提下我们即不能算进入大乘，也难以在此生持续的精进修行，更别说生生世世的修行了。
同样是那一年的听法，认识一位女师兄，后来出家了，到去年大概有10年的时间。从她的朋友圈看到，这位师兄已经完成10年前的佛法学习计划，而同样的学习计划其实我也有一份，但除了头两年还看了一些经论以外，后面就几乎没有再学习过了。
近几年世俗工作繁杂，家事牵挂颇多，日常修行已是懈怠无余，回头看时竟已堕落到邪念丛生，善恶难择的境地，真是细思极恐。所幸佛法基础常识还有，从种种世间事相上还能够体谅出一丝佛法的深刻，虽然做不到及时反省，但依于上师的加持护佑，还是勉强可以事后认知。所以今年春节期间姑父去世的这件事情，对我来说又是一剂当头棒喝，算是因缘际会冥冥中再次提醒我，要为后世的利益做点什么事情，放下现世的虚荣和执着。
我又想，佛法的甚深见与广大行，是并列的重点，后世的利益也只能在现世中去做，用菩提心融化内心底的这些执取和欲望，用点滴的行动积累，投入到无尽的未来中去利益无尽的众生，如果能够持续持有这样的动机，也许才算是一丁点的进步吧。
晚上十一点了，午夜的钟声又将响起，生命的无常从不曾停息，愿我们都能够有所警觉，有所行动，有所进步！
