20世纪50年代初期，受凯洛夫《教育学》的影响，我国学界普遍认为“教育学就是研究对年轻一代人进行教育之规律的科学”。这种观点原发于构建“科学”的教育学的假定，颇具影响力。但在后来的学科发展中却受到了越来越多的质疑。
因为教育规律是教育内部诸因素间及教育与其他事物之间的必然联系，是教育发展的必然趋势，是客观的，是不以人的意志为转移的，所以，它应该是教育研究追求的结果，而不是研究的对象。
目前，很少有学者直接把教育规律作为教育学的研究对象。不仅如此，随着后现代哲学的兴起，随着普里高津《确定性的终结》的传播，随着反本质主义的震撼，把教育规律作为教育学应该追求的结果也面临着挑战。
因为，规律是一种确定性，越来越多的人提出了疑问：自然科学的确定性已经受到了怀疑，那么社会科学有必要坚持寻求确定性吗？人文学科有确定性可言吗？在教育领域里，支配人们行为的是规律，还是人的价值选择呢？这些问题直逼教育学的科学化诉求，学者们开始重新审视教育理论的权威性、客观性、真理性、超越性、普适性，期间，教育话语的具体性、当下性、主观性、价值性得到了尊重。
