因为，我们都玩过一个游戏——传声筒。
随着语言的转述，意思就随着时间的变化与人的变化也随之变化。不仅如此，就是完全相同的文字，通过不同的断句，不同的语气表达，换个语言环境等等，都会传达出不一样的意思。
所以，即使是相同的文字流传下来，但是一代代对相同文字的理解与表达也发生了变化，故我们现在对文字的统一认识，放在2000年会被人认为是没有一点小学教育的表现也一点不可笑。
以上是基于语言文字的差异而“道不可言，言而非也”。
还有一点是基于“道”的含混性，从《道德经》、《庄子》开始，文人、学者都试图给“道”下定义。
但是所下的定义可以说是啼笑皆非，脑洞之大也是直达天际。
问题是道家始祖两代创始人都没明确说明什么是“道”，后人反倒是要越祖超宗，可敬！可畏啊！
而为什么两代创始人都没有明确说明“道”的具体概念呢？
这就说明“道”在先人的世界中其独一无二的地位，任何的感知、触达、甚至是想象都表明那不是“道”。
所谓的“道”既没有实体，又是真实不虚的存在。
在老子和庄子那里只有一种办法让我们接近一个所谓的“真相”。
就是去掉一个错误答案，比如“不为仁”、“不为义”、“不为老”、“不为巧”、“未始有封”、“无为无形”、“大道不称”等等。
在《道德经》与《庄子》中还有非常多此类用法，这是老子与庄子用自己的感悟在告知世人一种正确认知的理解方式。
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