第一个问题是关于宇宙的组成，现实的本质。然而，你回答这个问题将很大程度上决定电脑是否有意识，是否可以建立真正的人工智能。关于这个问题的最好的想法来自古希腊人。我们有这样一种情况是非常不寻常的：在这种情况下，大约有2500年的辩论集中在完全相同的文本上。由于我们在千年之前并未对古希腊人的推理做出过多的评价，因此我们通过回到他们以及他们很久以前的想法来解决这个第一个问题。
宇宙的组成是什么？有两种思想流派。
第一，宇宙中的一切都是由单一物质，原子组成的。这就是所谓的一元论，来自希腊的单音，意思是“一”。一元论认为，宇宙中的一切都受同样的物理规律支配，而且这些规律今天在很大程度上是已知的。宇宙中没有任何事情发生，最终不能归结为物理学。物理学位于一切之上。物理解释化学，化学解释生物学，生物解释生命，生活解释意识。一元论也被称为唯物主义或物理主义。
一个代表这个位置的古希腊代表是德谟克利特，他相信唯一存在的东西就是物质和空白空间，他把其他所有东西都归类为单纯的意见。他说：
按常规甜甜，常规苦味苦，常规热烫，常规冷凉，常规颜色鲜艳。但实际上有原子和空白。也就是说，意义上的对象应该是真实的，习惯上认为它们是这样的，但事实上它们不是。只有原子和虚空才是真实的。
现代支持一元论的人是弗朗西斯克里克，他提出了他的“令人惊讶的假设”，即“你，你的快乐和你的悲伤，你的记忆和你的野心，你的个人身份和自由意志的感觉，实际上不过是大量神经细胞及其相关分子。“
绝大多数科学家认同这一观点。实际上，对于大多数科学家来说，这个观点似乎令人惊讶地显而易见，尽管他们通常理解为什么这种观点对许多人来说都不太合适：
首先，将自由意志工作到一个简单的因果关系的世界是困难的。
其次，这意味着我们不过是化学品和电子冲动的大袋。尽管你的母亲告诉你，但你根本没有什么特别的。你与iPhone，萝卜或飓风一样是基本的“东西”。
第三，从这个观点出发很难哄骗普遍的道德准则。杀死一个人似乎没有比砸碎巨石更多的道德后果。
对这些观点当然有合理的答案，这反过来又给这些答案带来了合理的挑战。这就是辩论开始的地方。
另一派思想是一种被称为二元论的立场。二元论者相信宇宙是由两个（或更多）事物组成的。是的，有原子，但也有其他的东西。
这种立场有一种诱惑，同时把一元论作为理性的现代观点。尽管那些相信上帝或灵魂或鬼魂或“生命力量”的人确实是二元论者，但二元论的范围要大得多，并且包含许多回避精神的观点。无神论和有神论是对上帝的信仰; 一元论和二元论是关于现实本质的信念。
这些其他物质可能是什么？有几种方法可以考虑它。一个是有物质的东西和精神的东西。例如，有原子，有灵魂。这是更为宗教的二元论概念。思考二元论的第二种方法没有任何宗教影响。宇宙是由物质的东西和精神的东西组成的。精神上的东西包括希望和遗憾，爱与恨等等。虽然这些事情可能是由大脑中的物理过程触发的，但它们的体验并不是物理的。这是一个微妙的差异，但是一个重要的差异。
我们将使用柏拉图作为古希腊的二元论倡导者。他相信虽然在这个世界上有些事情我们称之为圈子，但他们从来都不是真正完美的圈子。但是存在一种形式，一种理想，这是一个完美的圈子，而“圈子”是一种不受物理规律支配的真实的东西。然而，用你的想法，你可以通过考虑哲学来访问完美形式的世界。从某种意义上说，高中几何学是柏拉图式二元论的一种练习。几何证明依赖于完美的形式，但实际上，没有真正的圆圈，线条或平面。几何证明只是松散地类似于我们的现实。
现代柏拉图主义者可能会说：“你知道一个想法是什么。这是一个名词，对吗？你有一个想法。这是一件事情。“现在，这是一个问题：一个想法是否遵守物理定律？有人会说是的，这个想法是你大脑中的一种神经元模式。在你的大脑中，它显示熵。但是，有些人会拒绝，这些想法是物理法则未触及的。它们起源于某个地点和时间，它们传播，它们对环境有影响。但物理学不支配想法。
二元论的现代防御最好由哲学家弗兰克杰克逊提出的“玛丽的房间”问题来表达。它是这样的：玛丽是一个假设的人，他知道关于颜色的一切。字面上的一切。不仅仅是关于色彩的科学，而是关于光子如何击中眼睛，以及锥体和棒子做什么。不仅仅是他们做了什么，而且在原子层面上，发生了什么。我的意思是，她知道每件关于颜色的知识。但是，她已经把自己的整个生命都花在灰色的房间里，在灰色的屏幕上阅读颜色。她从未见过任何颜色。但请记住，她知道关于它的一切。
然后有一天，她离开房间，第一次看到颜色。现在，这是一个大问题：她现在对颜色有更多了解吗？第一次看到颜色后，她学到了什么吗？如果你相信她这样做了，如果你认为体验某件事与了解某事不同，那么你就是一个二元论者。如果她学到了新的东西，那就意味着超越物质世界的经验中发生了某种事情，而不仅仅是知道一件事情。无论玛丽第一次看到颜色，都知道颜色是物理领域之外的东西。那个东西是什么？你如何在一个等式中表达它？甚至是言辞？坚持这一信念将对您的计算机可以做什么和不可以做什么的概念产生深远的影响。
二元论的另一个现代支持者是RenéDescartes，他说：“我认为，所以我是”成名的。（当一个四百多年前出生的人被认为是“现代”的时候，你就知道你正在处理一个古老的问题。）他着名的声明很快回复。笛卡尔开始怀疑一切。两个加两个等于四？也许。下水道的味道像南瓜派吗？谁知道？他怀疑整个物质世界的想法是，这可能是某种恶魔在他身上玩的一招。所有这些怀疑的结论是这样的。。。好吧，他什么都不知道，除了他怀疑一切。所以这是他的基本结论，更好地表达为：“我怀疑，因此我是。”笛卡尔是典型的二元论者，他认为心灵是意识的来源，而大脑则是简单事实的地方。所以在他看来，意识是精神的，知识是物质的。我们将在后面探讨大脑和心灵之间的差异。
反对二元论的传统观点提出了这样一个问题：如果存在一个物质世界和一个非常不同的精神世界，它们是如何相互作用的？如何有一个想要一个三明治的精神愿望迫使你的身体站起来做一个？渴望会影响你的身体这一事实表明它们都是物质的。
所有这些听起来都像是大学生的分裂，但是当我们问电脑是否会“感受”痛苦时，它会变得非常密切。他们可以感觉到温度，但他们可以经历痛苦吗？
所以，我现在要求你在第一个问题上接球。你是一元论还是二元论者？（如果你认为自己不是这两件事情，那么认为自己是一个二元论者，我们的目的就是说你不是一元论者。）
更多详情请关注微信公众号：ytznsj
