《金文诚〈孟子〉学习笔记120，4-9-1，公孙丑章句下9-1》

今天是丙申年己亥月丁酉日，十月十二，2016年11月11日星期五。

【孟子致为臣而去，王就见孟子曰：＂前日愿见而不可得，得侍同朝，甚喜。今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎？＂

对曰：＂不敢请耳，固所愿也。＂】

一，当时的齐国一如当今的美国，不敢说一枝独大，亦是强者之冠，孟子曾经说过，只要齐国能行王道，则一统天下易如反掌。他在齐国呆的时间是最长的。可见，孟子满怀期待，希望齐王立志，齐国行道，得遂王道理想。可惜齐王深溺好色好货之欲而不能于不忍之心基础上扩而充之，反而终至伐燕行恶，及至受挫愧悔又终不能改过自新而落入文过饰非之恶。一句话，齐王，有希望没决心，有欲望无立志，有态度没行动。假人一枚，废物一个。没戏。

二，孟子决定离开齐国，于是辞掉官职，准备返回故乡。齐王见孟子要离去，就亲自上门，说得很客气，但都是场面上的客套话。他说，过去您没有来之前，我仰慕先生，希望见到先生而不可得。等到先生来到齐国，我们得以同朝共事，我很高兴。现在您又抛下我返回故乡，不知道以后还能再见面吗？

三，齐王这个人很典型，我们的生活中，相当一部分人属于他这种类型。他不能知圣，不能用师，还总想着让别人听他的，明显的我执深重，愚顽不灵，可是，他又有一念好德之诚，并不是完全泯灭。我想，这跟修仙修到皮毛，却耐不住寂寞，欲动情胜，半途而废，出来装神弄鬼的妖怪差不多，大约就属于齐王这类的。道理也懂一点儿，神通也有一点儿，但就是不彻底，徒然有个样子而已。固然可惜，然而，可怜之人必有可恨之处，还是修身没到家。

四，孟子说得也很委婉客气，＂不敢请耳＂，我不敢抱这样的奢望，＂固所愿也＂，但其实这也是我内心十分期盼有这么一天的。

五，齐王是真心留？还是真盼他走？为什么登门拜访，却不说挽留的话？

对比一下，刘备在新野，徐元直被曹操所诈，离开刘备，走许都会母，刘备与他依依惜别，那一番恳切与不舍，何止溢于言表，简直是爆棚而出啊。再看齐王，虽有登门之诚，言情恳切，却未置挽留言语，为何？

不彻底。

不彻底是凡庸之为凡庸的病根。

齐王也知道孟子的价值，齐王也知道孟子的好。但是，知道不等于做到。做了不彻底等于没做。

但偏偏人在做时往往不彻底，总想掺一点儿＂有技术含量的＂、＂自己的＂东西进去。比如说，学着儒家，又不放心，掺点儿法家的东西进去，以为是双保险，其实是投机取巧，结果只有一个：搞不成。搞不成的那一天，不反省自己的不彻底，反而大骂儒家的东西误了他。死都活不明白，那就是咎由自取了。

【学习参考书目】

《四书章句集注》朱熹著

《张居正讲解＜孟子＞》张居正著

《读四书大全说》王夫之著

《孟子正义》焦循著

《孟子译注》杨伯峻著