庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，焉知鱼之乐?”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”
惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
这其中我们大家比较熟知的就是“子非鱼焉知鱼之乐”这句话，意思就是你又不是鱼，你怎么会知道鱼的快乐呢。
看到一些社会现象或者一件艺术品我们很多人都很会给出自己的评判或者意见，但持不同意见的人经常会用这样的话语来驳斥我们，“你行你来啊”，似乎你不能做到的事情就没有资格来评判，这乍一听似乎很有道理，你觉得人家做的不好，那么你来呀。
事实是不是这样呢，如果依照这样的逻辑，我们就无法描绘非自身以外的任何事物了，比如，你看到一朵花会说，这朵花是红色的，严格来说，你不能这样说，你应该说“我觉得这朵花是红的”，因为花是不是红色的很大可能性是我们的主观判断，虽然花是红色很大可能是个客观事实，但对于有些人，比如色盲的人来说，花就未必是红色的。
我们有时候只是把我们的情绪映射到外界事物上，而不是严格的进行客观判断。
你不是鱼怎么会知道鱼是快乐的呢，你不是我又怎么知道我不知道鱼是快乐的呢，你也不是我又怎么知道我不知道你不知道鱼是快乐的呢，如此，反反复复，谁也很难说服谁。
我们有时候是会犯轻易评判别人的问题，很多时候即便的是对的，也很容易让人反感，毕竟每个人的学识和经历不同，对同一事物的感觉未必是相同的，如果轻易就下判断，往往会犯以偏概全的错误。
所以越是学识高深的人，越不轻易的给出自己的判断，需要多收集证据，然后给出自己的意见或建议，而不是直接给出结论。
我们遇事多思考，慎重下结论，即便有人询问，也只是给出建议，而不要主观的给出行事方式。
